Reiki partage - un espace sacré

L'union avec le divin

2011-08-03T11:45:00.000-03:00

Pour s'unir à la lumière, il nous faut délaisser des aspects sombres de soi. Mais on peut commencer par l'autre bout: pour se libérer des aspects sombres de soi, il nous faut s'unir avec la lumière.

Nous pouvons méditer avec l'intention d'inviter le divin, la lumière divine, à entrer dans notre corps, dans notre cœur (siège de nos émotions), dans notre âme, dans tout notre être.

Lors de notre méditation, nous mettons notre attention sur le divin que nous invitons à venir en soi. Nous affirmons notre engagement à travailler pour le divin, à vivre dans la lumière divine. Nous pouvons alors sentir certains soubresauts dans notre corps. Certaines énergies "non divines" peuvent se sentir bousculées. Nous nous en dissocions en demeurant centrés sur le divin et en l'invitant à guider ces énergies vers leur prochain lieu d'évolution. Puis nous continuons notre méditation en explorant chaque recoin de notre corps, chaque organe, avec l'intention d'intégrer la lumière divine dans chaque cellule. Nous sommes attentifs à ce que nous ressentons. Est-ce que la lumière circule bien partout? Y a-t-il un endroit qui semble opaque et ne laisse pas passer notre conscience divine? Si oui, nous nous y attardons. Nous plaçons sur cet organe ou cette partie du corps notre conscience divine. Nous laissons agir la lumière. Jusqu'à ce qu’elle circule bien. Et nous continuons. Toujours en invitant la lumière divine à venir nous aider. En s'imprégnant de cette lumière. Nous visualisons ou ressentons tout notre corps physique et notre corps énergétique qui l'entoure emplis de lumière.

C'est à refaire plusieurs fois avec fermeté et résolution. Certaines énergies peuvent tenter de nous convaincre de les laisser tranquillement là où elles sont. Elles peuvent nous amener à penser qu'il n'y a pas vraiment de problème ; à nous de ne pas se laisser berner par ces énergies.

Ce travail permet d’éliminer les compartiments de notre être qui sont coupés de la lumière.

Qu'en est-il maintenant de notre vie? De nos activités quotidiennes? Quelle place accordons-nous au sacré? Demandons-nous: est-ce que notre vie est compartimentée en activités coupés du divin et activités divines? Si c'est le cas, c'est qu'il y a encore du travail à faire. Car il n'est pas prévu que nous soyons fragmentés, compartimentés, divisés, mais unis avec le divin.

Comment rendre divines l'ensemble de nos activités ?

Il faut bien commencer à quelque part. En s'accordant un moment et un espace dans le flot de nos activités pour méditer ou prier. C'est un premier pas. On peut se donner un objectif divin dans la vie et y consacrer nos efforts, nos pensées et nos émotions. Nous pouvons entraider notre prochain par exemple. Trouver une façon de faire le bien.

La méditation présentée plus haut ouvre une voie. Car plus nous serons divins, plus nos actions le serons. Mais il faut aller plus loin. De la même façon que nous invitons le divin dans chaque partie de notre être, nous pouvons le faire dans chaque activité de notre vie. C'est une façon de s'unir entièrement au divin. Au début, ça peut demander un effort, car il y a du travail à faire. L'ampleur du travail est à la hauteur de notre laisser-aller spirituel. Plus nous avons laissé l'ombre avancer dans notre vie, plus le travail sera grand.

Apprenons à accomplir nos activités dans la conscience divine, que ce soit les tâches les plus simples, nos loisirs, notre travail, notre sommeil, notre alimentation, notre toucher, notre parole, notre présence au monde. Nous allons peut-être cesser de faire certaines activités et commencer à en faire de nouvelles.

Effort au début, mais par la suite, la vie divine ne demande aucun effort, car c'est en fait la vie normale de notre être que nous retrouvons.

L'insaisissable essence du reiki

2011-07-31T16:29:00.000-03:00

Même si je reconnais la richesse de l'héritage symbolique que nous apportent les religions, je ne suis pas à l'aise dans une organisation religieuse. Je suis davantage attiré par une spiritualité qui respecte ma liberté et mon autonomie; et qui reconnaît ma possibilité de connecter intérieurement avec le divin et d'en tirer des enseignements personnels.

Je me sens à l'aise dans le reiki, parce qu'on n'a pas à adhérer à une secte pour le pratiquer. Le reiki n'est pas une organisation spirituelle, ni une secte. Mais il y a toujours un risque que certains veulent s'en servir pour créer des groupes spirituels, des écoles, voire des sectes. La différence entre un groupe spirituel et une secte est la différence entre ce qui est sain et malsain. Et souvent nous passons de l'un à l'autre quand l'enseignant veut établir un rapport de pouvoir avec ses étudiants.

Pourtant, en général, ceux qui s'intéressent aux nouvelles spiritualités ont en général soif de liberté et d'autonomie. Plusieurs se sont éloignés de l'approche autoritaire et dogmatique de leur institution religieuse pour avoir un peu plus d'espace pour vivre leur spiritualité. Mais chasser le naturel et il revient au galop. Plusieurs enseignants spirituels cherchent à asseoir leur autorité en imposant des règles, des normes, qui ressemblent parfois à des dogmes indiscutables. Et ce qui n'aide pas le milieu des nouvelles spiritualités c'est la naïveté et le manque d'esprit critique d'un grand nombre de personnes qui y cheminent. Certains "leaders" spirituels en profitent. D'autant plus que plusieurs adeptes continuent de rechercher une autorité spirituelle, un guru, qui les guidera dans leur cheminement. Peut-être par manque de confiance ou d'estime en eux-mêmes, cette dépendance peut ouvrir la porte à des abus.

Certains enseignants reiki ont tendance à prolonger, à étirer la relation qu'ils ont avec leurs étudiants. L'apprentissage du reiki devient avec eux un vrai parcours du combattant. L'étudiant doit faire ses preuves, doit montrer au "maître" qu'il mérite de passer au prochain niveau. Il doit beaucoup travailler sur lui-même, se purifier, avant de passer d'un niveau à un autre ou même avant de faire des soins. Le maître place la barre haute. On dirait qu'on veut former une élite du reiki, des athlètes de l'énergie. Et l'élève qui joue le jeu lui accorde ce pouvoir. Car c'est lui, le maître, qui dira quand l'élève sera prêt pour voler de ses propres ailes. J'ai l'impression que l'enseignant cherche ainsi à combler chez-lui un besoin psychologique. Peut-être que ça lui donne de l'importance d'avoir des étudiants qui l'écoutent, le suivent, lui obéissent. L'ascendant qu'il a sur ses étudiants nourrit-il un besoin psychologique?

Je ne désire pas satisfaire ce type de besoin chez mon enseignant en reiki. Je ne cherche pas un guru, mais quelqu'un qui a connecté avec l'énergie et qui saura me guider pour connecter à mon tour avec elle. Par la suite, ce sera à moi d'entretenir ma connexion avec la source. J'ai la même approche quand j'enseigne. Si l'étudiant est plus ou moins décidé à s'engager, elle ne pourra pas compter sur moi pour la "pousser" à s'engager.

Le reiki est un outil simple et efficace. Pas besoin de le compliquer davantage. J'y vois un outil pour élever notre vibration, canaliser l'énergie et la partager.

J'ai l'impression que le reiki est tiraillé entre deux courants: un qui cherche à l'organiser, à établir des normes de pratique, à les imposer. Ce courant favorise l'émergence de "polices" ou de "curés" du reiki qui prétendent savoir ce qu'est le "vrai" reiki et vont condamner les lignées qui leur semblent s'éloigner de la voie juste.

Il y a un autre courant dans le reiki qui reconnaît la diversité des approches et l'impossibilité de saisir l'esprit divin. C'est comme essayer d'attraper le vent avec un lasso. La meilleure façon de « saisir » l’essence du Reiki est de ne pas la saisir du tout. Comme l’eau d’une rivière, le Reiki est fluide et insaisissable. Si l’on tente de saisir l’eau de la rivière, elle nous filera doucement entre les doigts. C’est en y plongeant de tout son corps que l’on peut véritablement l’apprécier.

Les deux voies ont leur piège. La première voie peut nous faire dériver vers une logique de pouvoir qui cherche à monopoliser le monde/marché du reiki. La seconde peut nous faire dériver vers le "n'importe quoi" et le "tout se vaut".

En fait, il faut savoir que l'énergie divine est accessible à quiconque la demande avec un cœur sincère. On a une compréhension limitée du mouvement de la lumière. On aura beau définir exactement comment tracer un symbole, exécuter une initiation, l'énergie peut ne pas venir. Les voies de l'énergie sont infinies. On ne sait pas, ou si peu, ce qui favorise la connexion avec l'énergie. C'est une grâce qui nous échappe. C'est à chaque fois une rencontre, totalement libre, entre une âme et sa source. Ce n'est pas le respect des règles ou des normes qui garantit cette connexion.

Rappelons-nous que le véritable enseignant c’est le Reiki. L’intensité et la qualité de cet enseignement sont proportionnelles à notre engagement à l’égard de notre évolution spirituelle. Le Reiki agit dans la mesure où celui qui en fait usage s’engage et s’investit honnêtement et humblement, non seulement par le biais de la parole, de l'émotion et de l’intellect mais aussi et surtout…dans l’action.

Tentons de dépasser les limites que nous mettons devant l'énergie et œuvrons pour partager cette énergie au plus grand nombre.

Quel reiki lave plus blanc ?

2011-07-29T11:35:00.010-03:00

Est-ce que l'argent et le reiki font bon ménage? Le débat revient sans cesse. Et pour aller directement à mon propos: je crois qu'ils peuvent faire bon ménage si on évite certains pièges. Il faut d'abord les reconnaître. En voici un.

Vous avez sans doute remarqué que le reiki et les autres techniques énergétiques sont devenus un marché. Or, celui qui propose un produit sur un marché doit se démarquer des autres. Quelle meilleure façon de se démarquer que de dire que notre technique est supérieure aux autres techniques de guérison.

On peut souvent lire ou entendre que telle technique énergétique se situe dans des bandes de fréquences supérieures. Telle autre englobe toutes les techniques énergétiques. Les praticiens sont nombreux à se livrer à une forme de concurrence.

Et nous sommes conditionnés par notre société de consommation à prendre ce qui a de meilleur, de plus performant, de plus rapide, de plus puissant. Nous sommes souvent tentés par ce discours de vendeurs.

Rappelons qu'il n'y a pas de technique meilleure qu'une autre, à la condition que nous puisons à la source divine de la lumière et de l'énergie. Y a-t-il une énergie plus forte que cette source?

Dieu est un spectre de lumière infinie. Or, certaines techniques se concentrent sur une fréquence - couleur - particulière du spectre, dite supérieure, en oubliant de se référer à la source divine. Telle fréquence se situe peut-être dans la partie supérieure du spectre, mais a perdu accès aux autres fréquences énergétiques. Que se passe-t-il si la personne a besoin d'une fréquence plus basse pour son soin? Mieux vaut avoir accès à tout le spectre. Et puisque nous ne savons pas exactement quelle fréquence la personne a besoin, mieux vaut s'en référer à l'intelligence de la source divine.

Si nous perdons le lien avec la source divine, nous perdons le lien avec une intelligence infinie, hautement supérieure, qui sait ce qui est bon pour une personne, en prenant en compte l'équilibre et le bien-être supérieur de l'univers. À partir du moment que nous puisons à la source, celle-ci saura comment administrer le soin, le doser dans le temps et en intensité, en fréquences vibratoires.

Mieux vaut être humble dans notre pratique. Nous devons admettre que la source divine sait mieux que nous ce qui est requis pour la personne qui reçoit un soin. Nous en avons parfois un aperçu par nos intuitions et les messages que nous recevons, car nous sommes les instruments de la lumière. Celle-ci a besoin de nous pour agir, comme nous avons besoin d'elle pour être et pour vivre. Nous sommes à son service.

Énergie polarisée et énergie continue

2011-07-20T21:05:00.001-03:00

Nous trouvons dans l'expérience de la vie de multiples occasions pour réagir de façon dualiste : telle situation, nous procure de la joie, telle autre de la tristesse, de la déception, etc. Ces évènements déclenchent une énergie polarisée qui, si on l'intègre, nous fera vivre des "up" et des "down" qui viennent avec (joie/tristesse - amour/haine - bonheur/malheur - joie/malheur, etc.).

Cela reflète nos attentes vis-à-vis la vie et les gens que nous côtoyons. Cela reflète aussi notre fonctionnement énergétique qui traduit en émotions et en pensées les vibrations qui nous traversent. Chaque situation est vécue et intégrée énergétiquement. Chaque vibration énergétique est comme une vague qui entre en nous et qui se traduit par des émotions/pensées polarisées. On ne peut pas toujours éviter la vague, mais on peut décider la façon de la prendre. Par exemple, si l'expérience que nous vivons peut flatter notre ego, il est possible que notre ego enfle. Si l'ego s'enfle à partir de cette expérience, il est sans doute dépendant des évènements extérieurs pour sentir sa valeur. Si l'expérience vient plutôt déprécier l'ego, l'ego va alors se dégonfler.

Mais qu'arrive-t-il si nous nous dépolarisons?

Nous recevons des compliments. Nous les acceptons. Nous reconnaissons que des gens sentent le besoin de nous exprimer des compliments. Car nous avons de la compassion pour tous les êtres vivants et les acceptons dans l'expression de leur être. Mais ces compliments ne permettent pas à l'ego de s'enorgueillir. Nous n'avons pas besoin de ces compliments pour éprouver notre valeur.

Nous pouvons donc vivre les évènements de la vie d'une autre façon. Il y a une énergie continue (non polarisée) qui, si on l'intègre, nous libère des montagnes russes, des expériences polarisantes, et nous amène à l'équanimité - à une égalité d'humeur en toute situation. Cela suppose que nous sommes prêts et voulons nous libérons du monde de la dualité. Le monde de la dualité est d'abord en nous. C'est une lunette qui nous fait voir le monde en bon/mauvais, en source de joie/de peine, en ami/ennemi, en "cela me plait, cela me déplaît", en "il est gentil, il est méchant", etc.

Une nouvelle lunette nous fera le monde de façon égale. Même devant des personnes très différentes, nous aurons la même attitude. En fait, il n'y aura plus personne qui nous plaira ou qui nous déplaira. Cela fait partie de l'ancienne lunette. Ce n'est pas l'environnement extérieur qui définit notre état d'âme.

Chaque situation n'est plus vécue selon un système d'attentes qui déclenche des réactions négatives/positives selon les évènements. Cela fait partie de l'ancienne lunette. Nous participons différemment au monde, à la vie. De manière plus détachée, plus centrée dans l'expérience de l'être. Au lieu d'être à la périphérie de la roue de la vie, on est au centre, moins ballotté par les hauts et les bas de la vie.

L'amour, la compassion, la paix, la joie deviennent alors des sentiments permanents, ancrés, qui dépendent de moins en moins des circonstances extérieures.

Alors passons du courant polarisé au courant continu...

Reiki et temps (suite)

2011-06-15T08:34:00.000-03:00

Pour faire suite à ce post sur le reiki et le temps, voici une autre image qui peut illustrer cette idée d'envoyer du reiki au passé.

Imaginons que nous sommes sur le bord d'une route en train de faire du vélo. À quelques kilomètres, une voiture vient vers nous à grande vitesse. Nous ne la voyons pas. Elle ne fait pas partie de notre présent. Mais si une personne est dans un arbre assez haut pour voir la voiture arriver, tout en nous voyant sur le vélo, ces deux événements font partie de son présent. Si elle avertit la voiture de faire attention par des signes, elle peut prévenir un accident.

C'est comme lorsque nous envoyons du reiki à notre passé. Notre passé est en train de façonner notre futur. Envoyer du reiki à son passé signifie peut-être aussi d'envoyer du reiki à ce qui est en train de façonner notre futur.

Il se passe quelque chose

2011-06-07T21:07:00.001-03:00

La croute astrale qui nous empêchait de connecter avec la lumière laisse de plus en plus passer la lumière grâce au travail persistant de travailleurs de lumière qui depuis des siècles tentent de réaligner et reconnecter l'humanité à sa source divine. Nous sommes en train de rétablir notre état de conscience divin, connectée à la source, en nous détournant des énergies astralisées qui exerçaient sur nous leur pouvoir de séduction. Les âmes qui agissent dans l'ombre commencent à s'exciter tels des insectes sous la pierre qu'on soulève. Elles sentent venir la fin de leur monde illusoire construit dans l'ombre. Il ne restera plus bientôt de barrières assez opaques pour qu'elles puissent continuer de se cacher. Tout se vivra en plein jour. Le mensonge, la tromperie, la fourberie, le parasitisme, la manipulation, la domination ne pourront plus profiter de l'ombre pour se déployer. Un grand réalignement et de grandes retrouvailles avec notre essence spirituelle sont en train de se produire en chacune de notre âme et à l'échelle de la planète.

Détournement énergétique

2011-03-07T21:47:00.003-04:00

On sait que certains êtres et certaines entités peuvent aspirer notre énergie. Comme des vampires. Je me demandais: "pourquoi ne puisent-ils pas leur énergie à la source infinie de la lumière ?" Pourquoi dérober cette énergie à d'autres alors qu'elle est inépuisable? Pourquoi ne se tournent-ils pas vers la source infinie de l'énergie? Et je crois avoir reçu un élément de réponse.

Pour puiser à cette énergie, il faut être en mesure de se présenter devant la lumière dans notre vérité et dans notre entièreté. Il faut être capable de supporter la lumière divine. Celle qui nous révèle à nous-mêmes. Pour plusieurs êtres incarnés ou entités, cette éventualité n'est pas envisageable. Ils ne sont pas prêts à faire la vérité sur eux-mêmes. Quelque chose les en empêche. Ils sont alors réduits à puiser à l'énergie de façon détournée, en cachette, en la dérobant.

Mais la réalité est plus nuancé. Les êtres qui vivent totalement dans la lumière et ceux qui vivent totalement dans l'ombre sont deux extrêmes. La plupart d'entre nous, humains que nous sommes, avons certains aspects qui ne sont pas lumineux, qui se tapissent dans l'ombre. Ce sont les aspects de soi que nous ne voulons pas voir ou admettre. Lorsque nous sommes plongés dans certaines situations, ces aspects moins lumineux de notre être peuvent surgir. Ces aspects puisent leur énergie dans le monde illusoire qui les entoure, en dehors de la source divine de la lumière. Que ce soit par insécurité, peur, désir de contrôler, sentiment d'impuissance, dévalorisation personnelle, etc., nous chercherons dans notre environnement extérieur des ressources énergétiques pour combler les manques en nous.

Par exemple, si je souffre d'insécurité psychologique, je vais trouver des moyens de me sécuriser à travers les autres. La moindre remarque pourra être interpréter négativement si elle fragilise mon estime de moi. Je pourrai alors faire sentir la personne coupable, qui cherchera peut-être à réparer son "erreur" en me rassurant. Je cherche ainsi à me sécuriser dans le monde illusoire plutôt que de chercher ma "valeur" à la source véritable de mon être, dans ma vérité, dans une compréhension juste et dans l'acceptation de ce que je suis.

Si nous sommes engagés sur le sentier de la guérison, il peut être pertinent de faire un examen de conscience pour éclairer les parties de soi qui préfèrent vivre dans l'ombre. On peut alors se présenter entièrement (dans nos aspects ombragés et lumineux) à la lumière et on peut y puiser toute l'énergie dont nous avons besoin pour être...simplement.

Image: "On ne devient pas illuminé en imaginant des figures de la lumière, mais plutôt en devenant conscient de notre ombre" C.G. Jung

Se passe-t-il quelque chose?

2011-03-03T20:29:00.002-04:00

Voici ce que dit Mooji, un enseignant spirituel bien sympathique, dans ce vidéo.

C'est nous qui décidons s'il se passe quelque chose ou non, s'il y a un évènement qui se produit.

"Notre mental veut aller vers la "scène du crime", là où il y a de l'action. Là où le mental crée de l'action" Mooji

Mais on peut perdre cette habitude d'aller là où le mental s'agite, et si on perd cette habitude, il ne se passe plus rien.

La conscience éveillée est celle qui se laisse de moins en moins distraire par cette agitation du mentale et des émotions, celle qui se laisse de moins en moins tentée d'intervenir, celle qui se recueille de plus en plus dans le silence, celle qui cesse de se faire des films d'épouvante, des drames, des comédies, etc., et qui demeure dans une expression plus dépouillée, plus simple et plus authentique de l'être.

"La peur peut survenir, mais la conscience éveillée ne construira pas une histoire autour de la peur pour l'alimenter, et canaliser l'énergie vers elle" Mooji

La conscience éveillée se dépouille de biens des expériences qui lui paraissent de plus en plus inutiles. Les évènements cèdent leur place au flot harmonieux de la vie vécue dans l'être.

Il y a tant d'expériences que nous vivons et qui ne sont pas nécessaires. Elles ne sont pas réelles. Elles sont artificiellement construites et alimentées par nous. Nous pouvons nous en passer. La conscience éveillée fait ce choix de ne retenir de la vie que l'essentiel. Peu à peu, la vie se simplifie. Le désir de contrôle, le désir de paraître, le désir de plaire, s'en vont. Les peurs, les soucis, les angoisses aussi perdent de leur importance.

Plus on s'éveille, moins il se passe des choses dans notre vie. Cela ne veut pas dire qu'on n'agit plus, bien au contraire...

Désamorcer nos programmes à la source

2011-02-20T15:40:00.002-04:00

Lorsque nous travaillons avec l'énergie (en faisant du reiki par exemple), nous pouvons peu à peu conscientiser l'origine énergétique et vibratoire de nos pensées, de nos émotions et de nos réactions physiques. Avant de vivre une émotion, par exemple, on peut la voir arriver (ressentir) sous forme d'une vibration dans notre champ d'énergie. Une subtile vibration peut provoquer des vagues qui affecteront nos pensées, nos émotions et notre corps.

Si quelqu'un est sujet à la colère, par exemple, il pourra percevoir le signal vibratoire qui provoque en lui la colère avant que celle-ci s'exprime mentalement et émotionnellement. Une idée va nous traverser l'esprit. Cette idée précède l'émotion. Lorsque nous la "pensons", il y a de fortes chances que l'émotion suive. Cette émotion déclenche ensuite des réactions physiques: le cœur bat plus vite, la pression monte, etc. À force de vivre ces émotions, celles-ci laissent des traces sur le corps.

Cette réaction en chaîne nous vient d'une vibration qui détient le code de notre expérience de la colère. C'est un programme comportemental qui se déclenche dans des situations particulières. Notre réaction est donc un conditionnement qu'on ne maîtrise pas, que nous subissons.

Comment se libérer de ce type d'expérience? Pas seulement de l'expérience de la colère, mais de toute forme de "réaction en chaîne" qu'on ne maîtrise pas. Il y a plusieurs approches, mais restons au niveau du travail énergétique.

Le travail énergétique nous amène à faire appel à une source d'énergie de guérison. Dès que nous prenons conscience de l'expérience en cours, nous pouvons nous traiter comme si nous avions reçu une "information" d'une personne à qui nous faisons un traitement. Supposons que nous captons une pensée de colère. Nous en prenons conscience, nous nous détachons de cette pensée, et nous nous tournons plutôt vers une pensée de guérison.

On peut intervenir à chaque étape de la réaction en chaîne. Mais plus nous intervenons tôt, en amont du processus, plus nous pouvons éviter de vivre ce qui s'ensuit habituellement.

L'information est d'abord vibratoire. Cette vibration devient pensée. La pensée est le résultat d'une activité mentale qui traduit la vibration en idée-forme. Le cerveau capte cette énergie et la transforme en pensée. Le "cœur" (centre des émotions) réagit à cette pensée selon une gamme d'émotions correspondantes. Enfin, le corps réagit à son tour à travers le cœur (physique), l'afflux sanguin, la respiration et un ensemble de réactions biochimiques qui dépassent mes compétences.

Idéalement, si nous pouvons percevoir le signal vibratoire lorsqu'il surgit dans notre champ d'énergie, nous pouvons nous en détacher, s'en désidentifier, et ainsi se libérer sur le champ de l'expérience qu'il provoque habituellement.

Bien entendu, plus nous intégrons l'énergie de la source divine dans notre être, plus nous apprenons à désamorcer nos programmes comportementaux, et moins ce type de signal vibratoire a d'emprise sur nous.

Fatigue et énergie

2011-01-11T20:23:00.005-04:00

La fatigue peut avoir plusieurs causes: manque d'activité physique, mauvaise alimentation, stress, effort intensif, manque de sommeil de qualité, le manque de lumière (fatigue ou déprime saisonnière). Il y a la bonne fatigue et celle qui n'est pas normale. Nous allons porter un regard "énergétique" sur la fatigue, sachant qu'il y a tout un ensemble de facteurs.

Si quelqu'un se sent épuisé et demande des soins énergétiques, nous devons être conscients que, s'il y a des fuites dans son champ d'énergie, l'énergie que nous lui transmettrons risque de se perdre. Alors, comment colmater une brèche? D'abord, qu'est-ce qui crée ces brèches? Souvent ce sont des pensées non-constructives, un mental qui est suractivé et qui s'alimente de lui-même, des émotions difficiles, des relations conflictuelles, des relations de vampirisme ou parasitaires (dans le monde physique ou spirituel) qui créent et entretiennent ces fuites d'énergie. Notre vie mentale et émotionnelle a souvent pris une place trop grande, en plus d'être souvent coupée de l'être véritable. Si nous étions dans l'être, nous nous épuiserions pas autant en paroles et le silence serait un ami plus fidèle.

C'est la personne elle-même qui détient les moyens de colmater ses fuites énergétiques. Si nous faisons un soin énergétique, nous pouvons colmater "énergétiquement" ces brèches. Mais si la personne retombe dans ces habitudes, elle risque de les rouvrir. Il est alors pertinent d'indiquer à la personne certains moyens pour éviter ça.

Voici quelques points à surveiller:

Être attentif à ses pensées : y en a-t-elles qui reviennent sans cesse? des soucis constants? des fixations sur une situation, une relation, une autre personne? Il y a là, probablement, une fuite d'énergie.
Être attentif à ses émotions: colère, peur, jalousie, envie, sont des émotions qui peuvent indiquer des fuites énergétiques.
Avons-nous des relations difficiles qui nous vident ou nous épuisent? Une relation où une personne abuse de nous - nous harcèle - dans un sens physique ou psychologique. Une relation de vampirisme?
Consomme-t-on alcool et drogue avec excès? Ça peut ouvrir des brèches énergétiques.

En outre, les brèches énergétiques peuvent attirer des entités astrales qui viennent s'alimenter de notre négativité, de nos émotions, de nos pensées et siphonner notre énergie tout en nous maintenant dans un environnement énergétique de basse vibration.

Il faut donc nettoyer notre esprit, nos relations, notre vie mentale et émotionnelle. Il faut se faire un programme de mise en forme énergétique. Non seulement il faut colmater la brèche, mais il faut aussi connecter avec l'énergie de vie (la lumière): en développant des pensées-émotions de générosité, de partage, d'amour, de compassion, de joie. Même si au début ça peut sembler artificiel ou non senti, en s'obligeant à le faire, nous développons une connexion avec une bonne énergie qui remplira notre corps énergétique et les brèches seront colmatées à long terme.

Soyons patient. Dans tout ce genre de travail, il faut être constant. Nous verrons les fruits de nos efforts dans un avenir assez proche.

Image : Gaston Lagaffe - de Franquin (c) Dupuis

Connexion à la lumière (suite)

2011-01-02T13:18:00.000-04:00

Dans un post récent, nous avons parlé de la connexion avec la lumière.Les mots "lumière", "divin", "énergie de vie", "Esprit-Saint" désignent un aspect de la réalité qui semble inaccessible pour plusieurs d'entre nous. Mais certaines personnes visent à rendre "tangible" ou "concret" cet aspect de la réalité à ceux qui le veulent.

Pour ma part, c'est une voyante qui m'a mis sur le chemin. Elle me parlait de l'Esprit-Saint et elle me disait que je pouvais construire une relation avec lui. Je l'ai prise au mot et je me suis mis à appeler régulièrement l'Esprit-Saint, à l'inviter à venir dans ma vie, à me guérir. Dans certains moments difficiles, je me souviens de l'avoir "mis en demeure" de venir dans ma vie. Je voulais que ces mots "lumière", "Esprit-Saint", "divin" ne soient pas que des mots, que des concepts. Je voulais en faire l'expérience. J'ai été touché par ce qui se cache derrière ces mots. Puis, petit à petit, j'ai développé une relation avec la lumière. J'ai appris à lui faire une place dans ma vie et dans mon coeur. J'en ai encore beaucoup à apprendre et pour ça, je m'en remets à la lumière.

Pour ceux qui veulent en faire l'expérience, voici quelques qualités qu'il faut cultiver pour que la lumière fasse partie de votre vie.

La patience et la persévérance.

Une enseignante que j'ai eue en Healing touch nous disait qu'elle a pratiqué les soins énergétiques 7 ans avant de commencer à ressentir l'énergie. Qu'est-ce qui l'a motivé à continuer?

La confiance.

Savoir que même si on ne ressent rien, qu'il se passe quelque chose dès qu'on formule l'intention d'intégrer le divin - la lumière - dans notre vie.

Formuler l'intention.

Il est important de prendre le temps de formuler notre intention. De la clarifier et de s'assurer que tout notre être a clairement l'intention d'intégrer la lumière dans notre vie. Parfois, c'est peut-être le souhait éphémère de l'ego. Un souhait qui peut être rendu fragile par des parties de soi (saboteur, ne pas se sentir digne de la lumière, ne pas se sentir à la hauteur, etc.) qui ne croient pas vraiment ou qui ne veulent pas vraiment intégrer la lumière dans notre vie. Il s'agit donc de prier (prier = demander) de tout notre être pour que la lumière vienne dans notre vie. En sachant que nous serons entendus. Le fait de prier met en mouvement des énergies. Lorsqu'on demande à la lumière d'entrer dans notre vie, tout l'univers se met en marche pour répondre à notre demande. Il s'agit d'être à l'écoute des signes.

Les signes.

Ce sont des petits évènements significatifs, des synchronicités parfois, qui vous guident vers votre nouveau chemin de vie. Il faut être attentif. On peut y voir là des clins d'oeil de la lumière qui nous fait ainsi savoir que notre prière a été entendue. C'est une relation qui commence à se construire. Un dialogue qui débute entre soi et la lumière. Comme toute relation, il faut l'entretenir. Comme toute relation, nous risquons d'être confronté à nos masques, à nos faux-fuyants, à nos peurs, à nos blocages. D'autant plus qu'il s'agit ici d'une relation avec la lumière. C'est ici que nous verrons à quel point nous voulons intégrer la lumière dans notre vie. Car elle ne peut venir que si nos éliminons nos blocages. Or, cela veut dire que si nous acceptons de guérir.

La guérison.

Pour intégrer la lumière dans notre vie, il faut accepter de se laisser guérir par elle et par les expériences qu'elle nous fera vivre. Elle nous forcera à la voir à travers toutes nos expériences. Elle nous fera voir que nos maîtres spirituels résident dans nos amis, nos proches, ceux qui nous en font voir de toutes les couleurs. Elle nous apprendra à honorer notre vie, dans toutes ses dimensions. Ce n'est qu'ainsi, qu'elle pourra s'installer en permanence dans notre coeur. Et déborder.

Le partage.

Le partage vient naturellement, par effet de débordement de la lumière. Nous ne pourrons pas faire autrement que de la laisser circuler dans la moindre de nos relations: avec les objets, la nature, la nourriture, l'air que nous respirons, les astres que nous contemplons, les êtres vivants, les êtres humains, les êtres spirituels.

La vie divine

2010-12-20T21:24:00.041-04:00

Le monde vous tourmentera tant qu'une partie quelconque de vous appartiendra au monde. C'est seulement si vous appartenez entièrement au Divin que vous pouvez devenir libre.

Shrî Aurobindo

Nous sommes appelés à nous diviniser. C'est une question de temps, mais c'est surtout une question de choix et de démarche personnelle. Le premier geste passe par la connexion avec la lumière divine. Nous en avons glissé un mot dans notre dernier post. Le contact établi, commence alors un processus de divinisation qui englobe tous nos liens. Être spirituel ne se limite pas aux moments de méditation ou de prière que nous nous accordons. La divinisation de notre vie est la divinisation de tous ses aspects. Nous sommes appelés à diviniser chacune de nos activités en y voyant ou en y honorant la présence divine. Nous faisons toujours une place à la lumière divine dans tout ce que nous faisons et dans toutes nos relations. Dans la vie divine, 1 + 1 = 3. Au début, le processus peut sembler artificiel, plaqué sur notre existence. Mais peu à peu, en invitant la lumière dans nos moindres gestes quotidiens, c'est notre vie entière qui se remplit de la lumière. Le menuisier voit la lumière dans son marteau, dans le meuble qu'il fabrique. Le boulanger fait son pain en le consacrant à la lumière. Nous cuisinons le repas que nous partagerons en famille ou entre amis en accueillant la lumière divine. Entre amis, entre collègues ou en famille, nous invitons la lumière. En pensant à la lumière, en y faisant une place dans nos simples gestes quotidiens, nous sacralisons notre vie dans ces moindres aspects. Nous plaçons sur l'autel de la lumière nos liens avec autrui, nos liens avec la nourriture, la nature, l'air que nous respirons, les objets que nous manipulons, nos pensées, et avec tout l'être que nous partageons. Tous ces liens sont des fils énergétiques qui en viennent à véhiculer la lumière. Les liens qui nous gardent loin de la lumière devront être abandonnées ou transmutés par l'effet de la vibration de la lumière. Nos relations conflictuelles, difficiles, abusives devront passer par la guérison que nous procure la lumière.

À partir du moment où nous nous engageons dans la voie de la lumière, tout ce qui - en nous - bloque le passage de la lumière sera mis devant nous jusqu'à ce que nous comprenions la leçon et que nous nous détachions de ces blocages. Nos crises de guérison résultent souvent du choc entre la lumière et ce qui bloque son passage. À chaque fois, c'est un test entre soi et la lumière. Entre notre ego et la lumière. On peut alors demander l'aide de la lumière. Si nous sommes sincères dans notre désir d'intégrer la lumière dans notre vie, la lumière viendra dénouer nos blocages. Un à un.Et par le fait même, nous guérir.

Comment connecter avec la lumière divine ?

2010-12-19T09:35:00.001-04:00

Ce n'est pas en suivant une méthode ou une technique que nous allons rencontrer la lumière divine. C'est une disposition du cœur qu'il nous faut atteindre avant de faire une rencontre sacrée avec la lumière, avec une dimension si intime de notre être, que la connexion avec la lumière prend la forme de retrouvailles émouvantes. C'est aussi une forme de réconciliation avec soi, qui rejaillit sur les autres et tout l'univers avec qui on se réconcilie également.

Dans plusieurs religions, on se purifie, on se déchausse, on se prosterne, on jeûne avant d'entrer dans un espace sacré pour rencontrer le divin. Cet espace sacré est aussi en soi. C'est une disposition du cœur et de l'âme qui se détache du profane, des liens qui nous maintiennent à l'écart de la lumière, afin de mieux s'élever vers le divin. Avant d'entrer en relation avec l'énergie divine, avec la lumière, on cultive l'humilité, on demande pardon, on se met à nue en quelque sorte, on s'avoue dans toute notre fragilité et toute notre humanité. On se montre aussi dans notre désir sincère et pur de connecter avec la source divine. Il y a en quelque sorte une erreur à réparer, car c'est bien nous qui avons choisi de s'exiler de notre "chez-soi". Il y a un besoin de purification, de pardon, et de grande guérison. Car cette rupture avec la source divine nous a causé de la souffrance.

Alors comment connecter avec la source divine? En exprimant avec le cœur notre désir sincère de retrouver la part divine de notre être, en acceptant sincèrement de vivre la guérison de l'âme et du cœur qui va suivre ces retrouvailles intimes, ces noces alchimiques intérieures qui nous réconcilient avec Soi, avec les autres et l'univers. C'est avoir la certitude que nos prières, même silencieuses, sont entendues. C'est savoir entendre la réponse de l'univers quand elle viendra. C'est accepter de remettre sa vie dans les mains de la lumière divine et de se laisser guider par elle. C'est faire un choix pour une nouvelle vie.

La reconquête de notre âme

2010-12-11T14:39:00.007-04:00

Guérir c'est devenir entier, c'est récupérer notre part manquante, cet aspect divin de soi qu'on a perdu de vue. Mais c'est aussi reconquérir tous les fragments de soi - de notre âme - qui sont éparpillés dans nos expériences passées ou dans le champ d’énergie d’autres personnes. Nous ressentons de la culpabilité, de la colère, de forts liens d'attachement envers telle ou telle personne, il est possible que cette personne conserve un fragment de notre âme. L’inverse est aussi possible, c’est-à-dire que nous conservons un fragment de l'âme de cette personne. Lorsque nous voulons exercer une emprise sur une personne, peuvent se mettre en place des liens éthériques en fonction d'une intention ou une volonté de contrôle. L'énergie suit l'intention, quelle que soit cette intention.

Notre énergie peut alors se perdre par des liens éthériques qui perdurent, même lorsque la relation a cessé sur le plan physique. La rupture amoureuse brutale est souffrante bien souvent parce que des liens éthériques puissants nous unissant à notre bien aimé(e) cessent soudainement d'alimenter nos centres énergétiques. La relation amoureuse et/ou sexuelle est un médium de canalisation énergétique important, souvent porteuse de fortes illusions. La relation canalise des énergies qui nous alimentent et elle vient souvent nous tromper sur la source véritable de l'énergie.

Nous sommes des êtres énergétiques tentaculaires. Une série de liens énergétiques nous relient les uns aux autres. Sans oublier les liens que nous pouvons avoir avec des êtres proches ou étrangers non incarnés. Plusieurs de ces liens peuvent nous détourner de la lumière et nous vider de notre énergie. Il faut en prendre conscience et faire le ménage.

Dans le cheminement spirituel, il importe de comprendre la dynamique des liens qui se développent entre nous et notre prochain. Chaque relation est une possibilité de partager l'énergie dans la lumière ou dans l'ombre. La plupart du temps, nous le faisons dans l'ombre de notre ego. Nos liens sont conditionnels, remplis d'attente, laissant peu de liberté à l'autre. Les liens se font et se défont selon le respect de ces règles non écrites. Tant que nous ne sommes pas autonomes dans notre connexion à la source, et tant que nous chercherons à puiser notre énergie dans les autres, nous nous condamnons à la souffrance, car nous nous plaçons en situation de dépendance à leur égard. Nous devons apprendre à demeurer connectés à la source dans nos relations. Cela signifie que nous cessons d’être dupe de l'ego (le nôtre et celui des autres), de ses attentes, des expériences karmiques dont il a soif, des drames qu'il doit jouer pour mettre le monde à sa convenance, de ses mensonges et de son monde illusoire.

En nous liant à la source, nous nous libérons des liens d’attachement énergétiques qui nous maintiennent captifs les uns aux autres. Nous débranchons ces fils et récupérons notre énergie en fusionnant notre être éparpillé dans le feu alchimique de la lumière. Cela se répercute sur nos relations qui deviennent le lieu d'un partage de la lumière à sa source. Notre reconnexion à la source incite les autres âmes à aussi reconnecter à la source dans un mouvement co-évolutif.

Il y a sûrement plusieurs façons de récupérer notre âme éparpillé dans l'embrouillamini de nos liens éthériques.

Une méditation que nous pouvons faire consiste 1) à connecter avec l’énergie universelle de vie ou la lumière divine, 2) à appeler à soi nos fragments d’âme, 3) à libérer de soi les fragments d’âme étrangers ou les entités, en les dirigeant vers la lumière, puis 4) à nous remplir de lumière pour combler les vides laissés par les entités ou les fragments qui nous quittent.

Voici comment cela peut se formuler

« Je prie et j'invite la lumière divine, l’Esprit saint, le Reiki pour leur aide et leur soutien dans le travail de guérison que j’entreprends. »

Respirations et accueil de la lumière.

Répétez la phrase au besoin.

Lorsqu’on sent la connexion divine ou lorsqu’on se sent prêt, on passe à l’étape suivante qui consiste à appeler notre âme et/ou ses fragments.

« J’appelle mon âme, et tous les fragments de mon âme, qui sont restés attachés à des expériences passées ou à d’autres personnes. Ces expériences sont révolues. Il est temps de revenir à la maison. Je pardonne pour le mal qui a été fait. Je demande pardon pour le mal que j’ai fait. Lumière divine vient nous pardonner. Vient libérer mon âme et ses fragments qui sont restés captifs d’une souffrance, d’une mémoire, et qui a perdu contact avec moi. Merci lumière de dissoudre tous les liens éthériques qui relient ces fragments d’âme à une autre âme. J'intègre tous mes fragments et j'accepte de guérir ».

« Je demande à la lumière de me libérer des entités ou des fragments d’âme qui ont pu s’attacher à moi. Je pardonne à ces entités et ces fragments ; et je demande à la lumière, et à ses représentants, de guider ces entités vers leur prochain lieu d’évolution en dissolvant tous les liens éthériques qui me relient à eux. Merci lumière de sceller mon champ d’énergie et de le remplir de ton énergie de guérison. »

Attendre que le travail se fasse.

Faire cette méditation plusieurs jours.

Nous pouvons faire cet exercice en passant en revue chacune des années de notre existence, puis nos vies antérieures, car des fragments ou des entités peuvent provenir de vies antérieures.

Il est possible de ressentir des mouvements dans le corps ou dans le champ d’énergie; de ressentir des sentiments de chaud ou de froid; d’entendre des voix; d’avoir des souvenirs remonter à la surface. Seulement observer ce qui se passe en demeurant dans l’intention de la prière et de la guérison et en restant connecté avec la lumière.

Récupérer son pouvoir de guérison

2010-12-01T20:25:00.001-04:00

Si nous prenons toute la foi que nous mettons en une personne extérieure pour nous guérir, et que nous la mettons en nous; si nous nous mettons à croire en notre pouvoir de guérison, nous pourrons devenir notre propre praticien de reiki.

Chacun a le pouvoir de canaliser l'énergie universelle de vie. En fait, nous le faisons tous. On échange constamment de l'énergie avec notre environnement. C'est vital. Mais en conscientisant cette faculté, nous pouvons nous alimenter à une source d'énergie plus pure, plus divine, plus revitalisante.

Plusieurs croient que les praticiens de reiki ou les thérapeutes énergétiques ont un don, mais ce don, tout le monde l'a. Avec un peu de travail, on peut connecter avec l'énergie universelle de vie pour améliorer notre vie physique, psychologique et spirituelle. C'est une façon de récupérer notre héritage spirituel auquel nous avons tous droit. C'est une façon de reconnecter avec notre essence spirituelle.

Comment?
1- D'abord, croire que nous pouvons canaliser cette énergie pure et divine;
2- Demander - avec foi - à cette énergie de venir dans notre vie, dans notre corps, dans notre être;
3- Prendre le temps de nous ouvrir à cette énergie et de l'accueillir: nous pouvons mettre nos mains sur nous, sur une autre personne, sur un animal et partager cette énergie. Des sensations physiques et des changements de conscience peuvent être ressentis.
4- Recommencer régulièrement avec la certitude que cela donnera des résultats.

Le thérapeute énergétique, un transformateur de l'énergie

2010-11-06T15:59:00.015-03:00

"Un transformateur électrique est un convertisseur permettant de modifier les valeurs de tension et d'intensité du courant délivrées par une source d'énergie électrique alternative, en un système de tension et de courant de valeurs différentes, mais de même fréquence et de même forme." Wikipedia

Nous sommes tous entouré de l'énergie divine, de la lumière, qui tente d'entrer en nous. Mais notre condition actuelle fait en sorte que la plupart d'entre nous sommes coupés de la source divine. Il y a des personnes, comme des enseignants sirituels ou des thérapeutes énergétiques (reiki, QiGong, Johrei, Toucher thérapeutique, Healing touch, etc.) qui aident leurs prochains à connecter avec cette source d'énergie spirituelle. Ou plutôt, ils les aident à conscientiser leur lien avec la source afin de mieux y puiser énergie, inteligence et amour. Nous ne sommes jamais totalement coupés de notre source. Nous pouvons en être très éloignés, mais le lien demeure.

Le thérapeute qui travaille avec l'énergie est en quelque sorte un transformateur d'énergie. Il se met en phase avec l'énergie du receveur et avec l'énergie spirituelle. D'un côté, il réduit l'intensité de l'énergie spirituelle pendant que de l'autre il élève celle du receveur, ce qui permet de les mettre en relation l'un avec l'autre. Lorsqu'il sent que le lien entre le receveur et la source est établie, son rôle est terminé. Son rôle en ce sens en est un de passeur. Il devrait le jouer juste le temps nécessaire pour que la personne développe (consolide et stabilise) son lien avec la source. Le temps de lui enseigner comment entretenir ce lien, notamment en cultivant l'intention, la foi et en persévérant dans le travail de l'énergie. Ensuite, la personne peut prendre le flambeau pour poursuivre le travail avec d'autres.

Note: cliquer sur l'image pour l'agrandir.

Le reiki et l'échange

2010-10-05T20:01:00.006-03:00

Dans le reiki Usui, on a donné une interprétation monétaire à l'échange qui doit avoir lieu entre le donneur et le receveur d'énergie.

Pour moi, l'échange peut avoir un autre sens.

Nous faisons tous partie d'une chaîne de transmission de la lumière. Le reiki vise l'éveil et cet éveil est la guérison profonde de notre être qui redevient entier, uni à sa source.

Nous recevons le reiki parce qu'elle est vitale pour nous. Nous avons le "droit" naturel de recevoir cette énergie, sans obligatoirement passer par un tiers. La lumière est toujours témoin de nos prières. Si nous demandons, nous recevrons. Si nous cognons à la porte, on nous ouvrira. Chaque âme incarné a le droit et le devoir de connecter avec sa source et de rétablir l'unité avec elle, avec les autres, avec la nature et avec l'univers.

Lorsque nous recevons la lumière, nous sommes invités (et intérieurement incités) à la partager. Telle est la nature de l'échange. Et cette incitation à l'échange peut devenir un engagement profond de tous les instants. Plus nous cheminons dans le reiki (mais ça s'applique à tout cheminement spirituel), plus nous nous engageons à partager l'éveil que nous vivons, car nous y reconnaissons notre état originel.

À chaque moment de notre existence, nous participons à un échange d'énergie les uns avec les autres. Mais quelle est la nature de l'énergie échangée? Est-ce que nous transmutons l'énergie? Dans quel état sommes-nous présent les uns aux autres? Est-ce que nous recevons dans son entièreté la personne qui nous parle, qui nous raconte un souci, une maladie, un accident, un mal être, ou une banale anecdote? Est-ce que nous permettons à son énergie de s'harmoniser en devenant canal de lumière ?

Sommes-nous conscients que nous pouvons partager la lumière dans notre quotidien et pas seulement dans nos sessions de travail énergétique. En faisant la file à une caisse, dans la circulation à l'heure de pointe, pendant une réunion au travail, au repas qu'on partage en famille ou entre amis?

Recevoir la lumière c'est ressentir l'incitation à la partager comme un appel pour le salut de l'humanité, en commençant par ce passager assis à côté de soi dans le train...

Gratitude pour les mineurs spirituels qui nous ont précédés

2010-10-04T20:15:00.009-03:00

Si, en tant qu'individus, nous pouvons de plus en plus facilement connecter avec la lumière divine, c'est parce que nous récoltons non seulement le fruit de notre travail, mais également le fruit du travail qui a été fait par de nombreux pionniers qui ont tracé le chemin. Des gens comme Aurobindo qui ont compris que le but du travail spirituel est d'incarner, d'ancrer, et de diffuser et la lumière dans la matière, à travers notre corps, à travers nos relations, à travers la nature. Pensons à Shri Aurobindo qui savait que la lumière était dans la matière et qui a oeuvré une bonne partie de sa vie non pas pour atteindre dieu en transcendant la matière, mais pour l'atteindre en plongeant dans la matière, dans son corps, dans ses cellules, dans les moindres recoins de la vie, pour y ancrer la conscience divine ou plutôt pour en faire jaillir l'Esprit. Un peu comme nos ancêtres qui cognaient des cailloux pour y faire jaillir une étincelle. Ces pionniers ont défriché des chemins qui rendent le nôtre plus praticable.

De quelle façon le travail que fait un individu peut-il avoir un effet sur mon propre travail spirituel? De plusieurs façons. D'abord, par leurs écrits, ils nous renseignent sur leurs expériences, le sens de leurs expériences, sur ce qui a plus ou moins bien marché, sur les écueils qu'on peut rencontrer en cours de route. Mais ils le font aussi d'une autre façon. Les âmes incarnées sur la terre ont longtemps été coupées des canaux universels de la lumière. Une couche astrale - qui est encore très présente - les séparait de la lumière. Seul un mince fil les reliait à la source de la lumière divine. Mais la majeure partie de leur âme était (est encore pas mal) liée à des plans astraux qui détournent ces âmes de leurs sources. Si bien qu'elles sont très mal alimentées sur le plan spirituel. Que de succédanés spirituels de la lumière ont-elles consommé en remplacement d'un lien réel avec la lumière. Le travail de ces pionniers a permis de percer des trous dans cette couche astrale et de l'amincir. Notre travail s'en trouve facilité, mais il n'est pas terminé. Nous sommes comme ces mineurs chiliens qui sont coincés sous la terre, à la différence que nous ne devons pas remonter à la surface, mais continuer à travailler pour illuminer cet espace sous-terrain.

J'exprime ma reconnaissance la plus profonde pour ces explorateurs pionniers qui rendent notre vie un peu plus réelle et lumineuse.

Le mouvement et l'intelligence du reiki

2010-09-29T07:54:00.003-03:00

Pour comprendre comme le reiki se propage sur la toile des âmes, on peut prendre l'exemple de l'eau. Si nous ne voulons que recevoir (prendre) l'énergie, sans la partager en retour, nous formons un barrage sur le chemin du reiki; et il nous contournera pour poursuivre son chemin et se diffuser sur la toile des âmes. Nous risquons alors de devenir comme un puits asséché ou de ne canaliser qu'un mince filet d'énergie. Il est important de comprendre l'importance de partager ce cadeau que nous recevons, quand nous sommes touchés par le reiki (peu importe le nom qu'on donne à cette énergie spirituelle). Plus nous offrons, plus nous recevons. Nous devenons un portail pour l'énergie divine. Est-ce que nous élevons des barrières sur le chemin du reiki? Mettons-nous des barrières entre un étudiant de reiki et l'énergie divine?

Est-ce que le prix que nous demandons pour une formation ou un traitement est une barrière?

Est-ce que notre propension à dénigrer les autres formes de reiki que la sienne est une barrière?

Est-ce que notre esprit de compétition est une barrière?

Est-ce que les exigences que nous avons vis-à-vis nos étudiants sont des barrières?

Comment pouvons-nous devenir un meilleur portail pour l'énergie afin de l'aider à poursuivre sa paisible révolution sur la planète?

Cela dit, je fais confiance au Reiki. N'est-il pas dans sa nature de lever les blocages qu'il rencontre sur son chemin?

Chaque personne qui est touchée par cette énergie ressent le besoin de la partager. Tôt ou tard, elle prend conscience des obstacles qu'elle crée sur le chemin du reiki et les élimine. Un peu comme l'eau qui rencontre un rocher sur son passage, ne finit-elle pas par le façonner et par se frayer un passage à travers lui? Telle est la voie du reiki.

La toile des âmes

2010-09-24T19:05:00.004-03:00

Nous faisons tous partie d'une vaste toile qui relie nos âmes les unes aux autres. Une chaîne de solidarité invisible. Lorsque nous sommes touchés par la lumière, nous devenons des passeurs de lumière et aidons - parfois malgré nous - les âmes à reconnecter avec la lumière. La lumière se diffuse à travers tous les pores de notre être (nos pensées, nos émotions, nos actions, notre silence). Elle chasse l'obstacle et fait vibrer la toile des âmes. L'âme qui est touchée par la lumière se sent revenir à la maison. Nous devenons imbibés de la présence divine, et nous sommes comme la pâte à pain dans les mains de dieu... Et tous ceux qui respirent le parfum de ce pain communient.

Le voie du nirvana illustrée

2010-09-20T20:48:00.014-03:00

Voici illustré le parcours sinueux du méditant sur le chemin du nirvana. Le singe représente l'excitation (agitation) tandis que l'éléphant représente l'esprit (qui est d'abord opaque). Le moine apprivoise lentement ces deux aspects de lui-même grâce à l'attention et le rappel à lui-même (symbolisés par deux outils qu'il tient dans les mains). Au début, il court derrière l'éléphant et le singe. Ce qui montre bien son absence de maîtrise de lui-même. On voit l'éléphant qui change de couleur, symbolisant la purification ou la clarification de l'esprit. Le feu en bordure de route diminue en intensité, ce qui représente le degré d'effort à fournir pour obtenir des résultats. Vers la fin du parcours, le singe disparaît.

Les six niveaux du chemin représentent six paliers qui sont atteints grâce à des exercices : l’écoute des instructions, leur assimilation, leur souvenir, la vigilance, la persévérance et la parfaite habitude.

Pour finir l'éléphant (l'esprit) porte le moine au nirvana.

Pour le voir en version animée, cliquer ici.

Le temps

2010-09-19T16:29:00.006-03:00

Le temps n'est qu'une illusion qui dure le temps que cela nous prend pour nous éveiller à notre vraie nature. L'accélération du temps que plusieurs semblent constater ne serait-il pas liée à l'accélération de notre éveil? et au fait que nous nous approchons de notre vraie nature?

Sommes-nous en vie?

2010-09-19T16:14:00.006-03:00

Dans le film Le sixième sens (The sixth sense), un petit garçon a la faculté de percevoir des personnes décédées. Au cours de l'histoire, l'enfant se fait aider par un policier (personnifié par Bruce Willis) qui réalise à la fin du film qu'il est décédé et qu'il fait partie des fantômes que voit l'enfant. Le spectateur a aussi cru que ce personnage était vivant. La question qu'on peut se poser est : "qu'est-ce qui nous prouve que nous sommes vivants?"

Il y a un autre film, L'échelle de Jacob (Jacob's ladder), qui commencer avec la scène d'un soldat qui est mourant sur une table d'opération au Viet-Nam. Tout le reste du film, il vit comme dans un rêve, et traverse plusieurs bardos, se réveillant de l'un pour plonger dans un autre, en un tourbillon qui est en fait créé par lui, par l'emprise qu'exerce sur lui le monde illusoire des bardos. Ce n'est qu'à la fin que le héros du film trouve la lumière.

En fait, la vraie question n'est pas de savoir si nous sommes vraiment vivants, mais si nous sommes conscients des bardos dans lequel nous sommes plongés. Le bouddhisme tibétain parle de bardo pour qualifier les états intermédiaires entre la mort et la renaissance. Même la vie est considéré comme un bardo si elle se vit sous l'emprise du monde illusoire, ce qui est le cas pour pas mal d'entre nous.

Si nous ne sommes pas éveillé à notre vraie nature, et que nous sommes plongés dans le bardo, sommes-nous si différent des morts qui traversent différents bardos? Et l'urgence n'est-elle pas aussi grande d'inviter la lumière à s'infuser en soi?

Il devrait y avoir un livre comme le Bardo Thodol qu'on lirait aux vivants pour qu'il traverse les bardos de la vie sans se faire prendre par leur réalité illusoire en nous mettant en garde contre ses pièges.

Wikipedia: Le Bardo Thödol ou Livre tibétain des morts est un texte du bouddhisme tibétain décrivant les états de conscience et les perceptions se succédant pendant la période qui s’étend de la mort à la renaissance. L’étude de son vivant ou la récitation du principal chapitre par un lama lors de l’agonie ou après la mort est censée aider à la libération du cycle des réincarnations, ou du moins à obtenir une meilleure réincarnation.

Le livret Reiki de Usui

2010-09-11T10:03:00.008-03:00

Voici la traduction française du livret de Reiki de Usui.

La traduction n'est pas parfaite, mais on peut capter l'essentiel du contenu.

Bonne journée

Livret disponible ici

Alignement axiatonal

2010-09-05T22:39:00.006-03:00

Voici une initiation qu'on peut s'administrer soi-même. J'ai traduit le manuel de l'anglais avec un peu d'aide de Google. J'ai beaucoup apprécié cette initiation par le passé et je suis heureux de la partager avec vous. C'est un peu long à exécuter mais ça vaut la peine d'y mettre l'effort. Je vous souhaite une belle rencontre avec vous-mêmes.

Télécharger le document ici

2010-09-02T13:42:00.015-03:00

L’initiation complète et l'activation du Rayon de synthèse Melchisédek (traduit de l’anglais)

Cher [nom de la personne qui reçoit l’initiation], en lisant ce qui suit, vous recevrez l’initiation complète et l'activation du Rayon de synthèse Melchisédek de même que les activations qui y sont liées.

Le rayon de synthèse Melchisédek est un rayon cosmique en quatre parties. On peut l’appeler le rayon de la création et de la liberté spirituelle. Il est directement activé par Lord Melchisédek, le Mahatma, l’Archange Métatron et la Shekinah.

Pendant l’initiation/activation, vous recevez les rayons de l’Être et du Devenir, qui détiennent le code original d’activation de l’ADN, des symboles de guérison, et les lettres de feu de l’immortalité et de la régénération de la Torah, permettant que toutes les purifications karmiques personnelles et planétaires aient lieu. Melchisédek est également connu comme l’éducateur de l’âme, le responsable pour nous éveiller à notre être véritable et pour nous éveiller à l’unité.

Procédons maintenant à l’activation/l’initiation.

* * * * * * *

JE SUIS CELUI QUI EST

Au nom du « Je Suis », j’ancre dans ces mots l’harmonisation complète et l’activation du Rayon de Synthèse Melchisédek pour [nom de la personne qui reçoit l’initiation].

C'est fait.

JE SUIS CELUI QUI EST

Pour recevoir l’initiation, s’il vous plaît, répondez aux questions suivantes. Une réponse affirmative à chacune des questions vous permet de passer à l’étape suivante de l’initiation.

1. Choisissez-vous de maîtriser votre corps physique, vos instincts et vos pulsions ?

2. Choisissez-vous de maîtriser votre corps émotionnel/astral et votre corps de désir ?

3. Choisissez-vous de maîtriser la partie obscure de votre esprit/ego/moi ?

4. Choisissez-vous de vous libérer de toute forme d’attachement envers les personnes, les lieux et les objets ?

5. Choisissez-vous de fusionner maintenant et totalement avec votre Monade et la toute-puissante présence « Je Suis » et de vous libérer de tout aveuglement spirituel ?

6. Choisissez-vous de prendre la responsabilité et la direction spirituelle qui vient avec le fait de transmettre cette initiation d’ascension ?

7. Choisissez-vous de vivre sur la terre dans la toute-puissance de la présence « Je Suis » de manière totalement intégrée, au service de tous les êtres vivants ?

J'invoque un dôme de protection dorée provenant des plus hauts niveaux de la divinité pour cette initiation. J’invoque la Présence Divine du Seigneur Melchisédek, le Mahatma, l’Archange Métatron et la Shekinah. Je demande que nous soyons revêtus maintenant de la robe du rayon de synthèse rayonnant de blanc, d'or, et opalescent pour toujours.

J'invoque maintenant le filet de lumière platine à balayer notre être afin de libérer tout ce qui est moins que la lumière et qui n’est pas pour notre plus grand bien. J'affirme que nous sommes totalement reliés à tous les Guides de synthèse Melchisédek, les Archanges et les Élohim.

J’invoque maintenant pour nous l’illumination totale de notre esprit et l'activation complète des 72 chambres de notre esprit. J'invoque les colonnes de puissance et les bâtons de guérison du Seigneur Melchisédek, le Mahatma, l’Archange Métatron et la Shekinah et je demande qu’ils soient placés dans notre chakra de la couronne afin d'apporter une profonde illumination. J'invoque pour nous l'ancrage et l'activation des 72 lettres des noms sacrés de Dieu. J'invoque maintenant pour nous les conjonctions sacrées entre la glande pinéale et l'hypophyse.

Demeurez paisible et recevez ces bénédictions maintenant.

J'invoque les émissaires pléadiens de lumière, Isis, Osiris, RA, Horus et Thot et je demande d’ancrer et d’activer maintenant le diapason de la conscience harmonique du Christ dans chacun de nos chakras. J'invoque, pour nous, l'ancrage total et l'activation du système des 12 Corps de Lumière. J’invoque spécifiquement le corps supérieur du Christ, le corps du plan éthérique, le corps Zohar de la Lumière et le plan parfait du corps monadique.

Demeurez paisible et recevez ces bénédictions maintenant.

J'invoque, afin de bien l'ancrer et de bien l'activer, le rayon incolore et le clair rayon aquamarine. J'invoque l'ancrage complet du réceptacle du cœur pour nous, afin d’habiliter entièrement le chakra du cœur et le centre cardiaque le plus élevé. Demeurez paisible et recevez ces bénédictions maintenant.

Je demande maintenant au Seigneur de Melchisédek, au Mahatma, à l’Archange Métatron et à la Shekinah de s'approcher de nous et de placer leurs mains sur nos épaules gauches. Je vais maintenant appeler pour nous une connexion profonde et permanente au rayon de synthèse Melchisédek. Je demande que le Seigneur de Melchisédek, le Mahatma, l’Archange Métatron et la Shekinah projette maintenant un faisceau des puissantes énergies de l'être et du devenir, de la liberté spirituelle dans nos matrices d'énergie et nous initient à la pleine utilisation de ces énergies.

Ressentez la transmission de ces puissantes énergies maintenant.

C'est fait.

J'invoque les émissaires de lumière Pléadiens pour sceller cette initiation avec un sceau de protection divine, de puissance, de bénédiction et d'amour. Au nom de Dieu, vous êtes maintenant couronnés dans les Halls de la renonciation et vous pouvez désormais porter une couronne de lumière qui ne s'effacera jamais. Ouvrez votre cœur et recevez cette bénédiction maintenant. Éveillez le fils de Melchisédech et sachez que la prophétie cathare est accomplie.

Merci, merci, merci. Je suis celui qui est.

Cher ami, que ces activations vous apportent le plus grand bien. Vos dons à l’humanité sont nombreux et que les dons que vous recevez puissent à leur tour être nombreux.

Dans l’Amour et la Lumière pour toujours.

[Nom du facilitateur]

* * * * * * *

Note

Maintenant que l’activation est terminée, prenez le temps de bien intégrer cette énergie et d’apprivoiser votre fonction au service de la lumière pour l’humanité. Lorsque vous vous sentirez prêt ou prête, vous pourrez transmettre cette initiation à celui ou celle qui en formule le souhait. Bonne transmission de la lumière.

Les vraies vacances

2010-08-21T21:38:00.004-03:00

Quel privilège avons-nous de pouvoir cesser toute forme d'occupation pour simplement prendre le temps de savourer l'être ? L'être qu'on ne voit plus, tellement nous sommes plongés dans une série d'expériences, d'occupation, de distractions, de pensées, de sensations, d'émotions, de mouvements, ...

Faire une pause. Une vraie pause dans le flot du quotidien. Où que nous soyons, nous en avons la possibilité. Nous sommes privilégiés. Des petits bouts d'être qui s'ignorent.

Même en étant plongé dans l'action, nous pouvons faire cette pause. C'est un regard. Un clin d'œil que nous faisons à l'être, pour lui faire savoir que nous sommes bien conscients de sa présence. Il est alors, parfois, possible de percevoir son silence, son calme immuable, à travers notre activité. Il peut même arriver qu'il nous touche, d'être surpris par lui, d'être pris sur le fait d'être... L'être est ce regard qui vient de l'infini et qui plonge l'instant qu'il saisit dans une profonde sérénité. Une âme qui a été saisie par l'être en garde un souvenir impérissable ; et ce souvenir est comme les traces laissées par une présence et qui sauront nous ramener à elle.

Faire et ne pas faire avec le même détachement

2010-08-20T19:39:00.004-03:00

Méditer nous apprend à faire et à ne pas faire avec le même détachement. Il peut être utile de pratiquer la méditation lorsque nous apprenons le reiki. Lorsque nous pratiquons le reiki, il est difficile de ne pas vouloir le bien pour la personne que nous traitons. Or, l'art de la présence guérisseuse est de cultiver la compassion dans le détachement. L'intention du praticien consiste à connecter avec le reiki (énergie universelle de vie) qui lui agira vraiment dans le traitement. Nous n'avons rien à faire... avec détachement. C'est un peu ça s'enlever du chemin de l'énergie.

Pause estivale

2010-08-10T12:45:00.006-03:00

Pendant l'été, je vlogue* plus que je blogue

Je m'amuse dans mon jardin et je vous montre tout ça ici (clic!)

(voir la section "vidéos ajoutées" et cliquer sur "tout afficher pour voir tous les vidéos)

Bon été

* Vidéo blogging - équivalent en vidéo du blog

"Ce qui ne parvient pas à la conscience, revient sous forme de destin" (Carl G. Jung)

2010-07-05T21:33:00.015-03:00

On a tous un inconscient. Malgré tout le travail qu'on peut faire sur soi, on aura toujours un inconscient. Le but du travail sur soi n'est pas de se débarrasser de notre inconscient en devenant totalement transparent à soi-même. Il s'agit d'intégrer les excroissances psychiques qui se sont développées en excès à la suite d'accidents ou de traumatismes. Il s'agit des troubles que nous gardons sous le tapis. Ces excroissances peuvent interférer avec notre vie normale, nous plongeant dans des expériences malheureuses et
dans la souffrance. Ces excroissances peuvent même former des sub-personnalités qui surgissent dans notre conscience lorsque des situations les provoquent. Une contrariété et l'être calme se transforme en monstre de colère. Un soupçon sur notre bien aimé (e) et nous sommes rongés par la jalousie. Tant que ces excroissances ne sont pas intégrés, elles attireront les personnes/événements (voire des entités) qui leur permettront de vivre leurs expériences et de sortir de l'ombre. C'est la voie du karma yoga. Tant que la leçon n'est pas apprise, l'expérience revient. Le reiki offre une autre voie. Celle de l'énergie. Les excroissances psychiques sont aussi des excroissances énergétiques qui ont leur fréquence vibratoire. En travaillant avec l'énergie, on change la vibration de la personne. La nouvelle vibration entre tôt ou tard en contact avec l'excroissance. Un peu comme lorsque nous secouons un tapis sur lequel sont déposés des pierres, nous permettons à ces pierres de sortir de notre champ d'énergie. Cela demande un grand lâcher prise de tout notre être. La libération passe habituellement par la conscientisation de l'excroissance (des émotions et pensées qui y sont associées) et par une attitude de guérison (attitude de pardon et ouverture à l'amour).

Image: "Vous avez six personnalités, vous avez donc six factures"

Le quotidien et la spiritualité

2010-06-27T19:50:00.005-03:00

Méditer est souvent une activité qui se limite à une période bien précise, dans un endroit tranquille, silencieux, à l'abri des distractions quotidiennes. On crée un espace artificiel, détaché du flot de la vie, pour mieux se retrouver, entrer en soi, faire le silence, faire taire le flot de nos pensées, calmer nos émotions, etc. Bref, c'est créer une espèce de rempart contre le flot naturel de la vie. Ça peut être utile de créer cet espace artificiel pour débuter la méditation; ça permet de construire notre lien avec notre esprit. Si nous demeurons emportés par le flot du quotidien, nous pouvons difficilement le faire. Mais il ne faut pas limiter la méditation à cet espace-temps limité dans notre quotidien. Il faut très vite apprendre à méditer dans le brouhaha du monde. Qu'apprend-on à faire lorsque nous méditons? Je dirais que nous apprenons à développer une attention globale à l'être qui se déploie (en soi et hors de soi, même si cette division en vient à perdre son sens). Et cette attention globale se fait amour. Cet amour est l'eau qui nourrit l'être. Prenons un exemple: je suis au travail et quelqu'un vient me parler de quelque chose qui ne va pas (au travail ou dans sa vie). Comment vais-je être présent à cette personne? Comment suis-je présent aux gens qui me font l'honneur de venir me parler? Quelqu'un qui vient me parler c'est quelqu'un qui reconnaît mon existence... mon être. C'est beaucoup. Je peux lui être intérieurement reconnaissant et reconnaître en retour son être; l'entièreté de son être. Je vais l'écouter globalement. Être sensible et ouvert à tout ce que me dit son être: ses paroles, son corps, ses émotions, son corps énergétique, son âme. S'il me parle de maladie, je prie intérieurement pour sa guérison. S'il me parle de la pluie et du temps, je serai sensible à son être. Je serai prière. Pour qu'il puisse continuer de s'épanouir. Écouter globalement quelqu'un c'est lui - et me - permettre d'être totalement. C'est se donner naissance mutuellement.

Lorsque quelqu'un vient me parler d'un problème, c'est qu'il adresse une demande (prière) à l'univers. Je ne suis alors qu'une oreille pour l'univers; pour que celui-ci entende cette âme et pour qu'il lui réponde.

Image: " 'Ummm... n'est pas une réponse, 'Ummm...' est un mantra. Essayez-vous de mettre notre entreprise dans un état méditatif?"

La maîtrise des plans subtils

2010-06-01T19:32:00.004-03:00

L'être humain ne deviendra maître de lui-même que lorsqu'il deviendra maître de ses corps subtils dont il ignore bien souvent l'existence. Lorsque nous portons notre attention à notre corps, au flux de nos pensées et de nos émotions, nous voyons à quel point il se passe des choses en nous sans même que ça vienne de nous. Nous sommes un tourbillon permanent de sensations, d'émotions et de pensées. Apprendre à devenir maître de soi, c'est d'abord prendre conscience que nous sommes emportés par un flot continu de pensées et d'émotions. Puis c'est apprendre à se dégager de ce flot en se désidentifiant/libérant de chacune des bulles d'expériences associées à chaque pensée-émotion.

Mais au-delà de nos pensées et de nos émotions, nous rencontrons le monde astral. C'est le monde des âmes. C'est sur ce plan que nous sommes tous interconnectés. C'est ici que ça bloque pour la plupart d'entre nous. C'est tellement tricoté serré ici que nous pouvons difficilement nous libérer. Nous sommes trop attachés les uns aux autres. Et ces liens ne sont pas toujours/ni même souvent des liens d'amour. Ce sont des liens d'attachement, que nous prenons souvent pour des liens d'amour. L'amour véritable laisse l'âme libre et l'encourage même à poursuivre son évolution. Nos liens ne sont pas - généralement - de cette nature. Ce sont des liens de contrôle subtils, des liens de dépendance, de liens de domination, de vampirisme, des liens d'échange (je te fais ceci, mais tu me fais cela en retour).

Si jamais une âme veut se libérer de notre réalité, de notre normalité, pour voir s'il y a quelque chose d'autre, de plus authentique, c'est là que les gens avec qui nous sommes en lien peuvent montrer leur vrai visage. Nos proches ne vont pas nécessairement accepter notre volonté de changer. C'est comme celui qui a une dépendance à l'alcool ou à une drogue et qui décide de tout arrêter : bien souvent, ces amis drogués ne comprendront pas son choix ou ne l'accepterons pas. Ils vont tenter de le convaincre de continuer la vie comme avant. Seuls ceux qui l'aiment vraiment comprendront et l'encourageront à continuer.

Nous sommes tous un peu comme des drogués du monde astral. La plupart d'entre nous ne savons pas que nous sommes drogués et nous ne voulons pas nous désintoxiquer du monde astral. Le monde astral nous procure notre dose de plaisir (illusoire) qui nous fait endurer les souffrances qui viennent avec leur dépendance. L'important pour le monde astral (dont nous faisons partie) c'est que tout continue comme avant.

Celui qui veut se libérer du monde astral passe pour un empêcheur de tourner en rond, un loufoque, un excentrique, un mouton noir. La plupart de ceux qui veulent se libérer du monde astral mène leur quête dans la discrétion. Ils forment des groupes spirituels. Ils se sentent un peu moins seuls en groupe. Mais partout où ils vont, ils traînent avec eux le plan astral: ils ne font que changer de "gang". C'est en eux autant qu'en dehors d'eux que se fait le long et patient travail de désastralisation de leur conscience. Et pour y parvenir, il faut apprendre à connecter avec les plans de lumière et à rester connectés avec eux, en cultivant un lien réel avec la lumière, dans la foi, la prière et l'Amour. Il faut aussi reconnaître pour ne plus y succomber les pièges du monde astral.

Comme un jardinier qui doit travailler à chaque jour son jardin, pour le voir fleurir, les travailleurs de la lumière cultivent quotidiennement leur lien avec la lumière; afin de grandir avec elle et la diffuser dans le monde , en restant implacable face aux forces astrales.

Connexion astrale

2010-04-21T12:45:00.003-03:00

Dans un autre post, je mentionnais la possibilité de connecter avec une âme grâce à des photos, un nom ou un objet qui désigne l'âme de la personne. Cet objet de transition (ou connecteur) doit permettre de faire un lien entre la personne A et la personne B. Ainsi, si on veut connecter avec un être spirituel élevé (qu'il soit vivant ou décédé), on peut utiliser son nom, sa photo, ou un objet qui le désigne pour que nos âmes connectent. Savoir cela nous permet d'être sensibles aux "connecteurs" qui nous entourent. Voulons-nous nous entourer de connecteurs qui nous relient à des âmes qui sont pris dans la maya? ou de connecteurs qui nous relient à des âmes qui sont dans la lumière? Si nous voulons intégrer la lumière dans notre vie, il est possible de connecter avec des personnes qui sont spirituellement élevés et qui intègrent cette lumière dans la vie. Cette connexion peut nous inspirer, nous guider, ou tout simplement nous procurer la joie de partager l'être avec une autre âme. La joie de la co-présence. C'est un peu ainsi que fonctionne une relique pour un croyant. Cela étant dit, je ne pense pas que cette connexion soit quelque chose à recherche pour cheminer spirituellement. Seulement, les relations (sur le plan physique ou astral) font partie de la vie. Elles sont inévitables.

Photo: Ramakrishna

La victoire dans le sport

2010-04-19T19:46:00.007-03:00

Vous êtes en train d'écouter votre sport préféré. Vous espérez que votre équipe gagne. Mais vous êtes-vous demandé ce qui fait qu'une équipe gagne? Une équipe gagne si les forces de la prophétie auto-réalisatrice* qui appuient une équipe l'emportent sur celles de l'autre équipe. Je m'explique. Si les joueurs, les spectateurs, les animateurs qui commentent le match (qui influencent l'opinion de milliers de téléspectateurs) croient que leur équipe va gagner, sans l'ombre d'un doute, sans l'ombre d'une hésitation, alors les chances que leur équipe gagne sont très élevées. Dès le départ, les supporters ont une idée des chances réelles qu'a leur équipe de l'emporter. Cette idée reste en arrière-plan de la conscience des supporters et conditionne une bonne part de leur croyance tout au long du match. Mais alors que des milliers d'âmes suivent le match, leur confiance dans les chances de leur équipe de l'emporter fluctue au gré des événements du match. Un but de l'équipe adverse et la croyance aux chances de l'équipe de l'emporter diminue. Un commentaire de l'animateur laissant planer un doute sur la qualité du jeu de l'équipe et des milliers de spectateurs doutent. Sachant que les âmes sont reliées entre elles, ce doute se propage aux âmes des joueurs et ils ressentent/perçoivent ce doute. Au final, tout le monde sait qui mérite de remporter le match. Si c'est l'équipe adverse (parce qu'elle a mieux joué), les joueurs et les supporters des deux parties le savent et c'est ce qui détermine l'issu du match. Ce savoir. Pas l'espoir. Le savoir, au delà de l'espoir.

*Wikipedia: Une prophétie autoréalisatrice est une prophétie qui se réalise parce qu'une ou plusieurs personnes croyaient qu'elle devait se réaliser : elle se produit lorsqu'une croyance a modifié des comportements de telle sorte que ce qui n'était que croyance advient réellement.

Image:

Connecter avec le plan astral

2010-04-14T15:40:00.011-03:00

En lisant le titre, peut-être que certains s'attendent à ce que je présente ici une technique quelconque pour développer des pouvoirs surnaturels. Mais non, il s'agit de modestes indications pour prendre conscience de perceptions que nous avons dans notre quotidien. La réalité du monde astral nous habite. À chaque instant, nous échangeons avec des âmes du plan astral. Quels sont ces âmes? Ce sont les personnes que nous connaissons maintenant: qu'elles soient en vie ou non. Et ce sont les "êtres/entités" avec lesquelles nous connectons, sans toujours en être conscients. Nous avons la possibilité de connecter avec toutes les entités qui évoluent (ou involuent) sur le plan astral. Le lien entre moi et un ami est aussi possible sur le plan astral qu'entre moi et une personne à l'autre bout du monde que je n'ai jamais vu et dont je n'ai jamais entendu parler. Il s'agit que quelqu'un ou quelque chose (une image, un nom désignant la personne) établisse le lien entre moi et cette personne, et la connexion astrale peut s'établir. (Imaginons le pouvoir d'internet pour maximiser cette interconnectivité sur le plan physique (via l'ordinateur ou le téléphone cellulaire) et sur le plan astral.)

Vous arrive-t-il de sentir en vous des personnes que vous connaissez? Vous semblez entendre leur voix, sentir leur humeur, leurs émotions, etc. ? Il est fort probable que vous connectez avec ces âmes (et ces connexions d'âme à âme s'établissent sur le plan astral). Il s'agit de conscientiser ces connexions que nous établissons au quotidien. Il y a quelques jours, je naviguais au hasard des contacts sur Facebook. De contact en contact, j'étais rendu dans des réseaux asiatiques. Puis, je passe à la cuisine pour ranger la vaisselle. Je me surpris à sentir des énergies de personnes asiatiques: je les ressentais qui parlaient avec des intonations asiatiques. On pourrait penser que c'est le travail d'associations inconscientes qui m'ont mené vers des mémoires de personnes asiatiques que j'ai rencontrées dans ma vie. Le fait de voir ces photos auraient éveiller des souvenirs/des mémoires. Ça peut aussi arriver. C'est à soi de savoir s'il s'agit de mémoire ou de connexions astrales. Mais la consultation de profils sur facebook a mis mon âme en contact possible avec l'âme de ces personnes. Facebook est fait pour favoriser la connectivité. L'intention de toutes ces âmes qui veulent connecter est une ouverture sur le plan astral. Une photo, un nom, une intention suffisent à déclencher ces connexions astrales.

Positions des mains pour un traitement de reiki/Hands positions for a reiki treatment

2010-03-24T17:55:00.001-03:00

Reiki Hands Positions for Treating Othersgreat free widgetsWidgetboxMore info

La vibration de la lumière et les mots pour le dire

2010-03-22T19:37:00.006-03:00

Les mots peuvent-ils véhiculer la vibration de la lumière? D'abord, qu'est-ce qu'écrire? Qu'est-ce que parler? Écrire ou parler c'est formuler en mot des pensées qui habitent l'esprit de celui qui communique. L'émetteur veut transmettre - communiquer quelque chose: ses idées, ses pensées, ses émotions. On peut ressentir des émotions quand on lit un roman ou un poème par exemple. On peut comprendre des concepts, des démonstrations théoriques également. Chaque pensée et chaque émotion sont porteuses d'une vibration. Si celui qui communique est connecté à la lumière ou au divin, cette vibration peut se transmettre à travers les mots. Les mots forment un pont entre l'esprit de qui celui qui les exprime et celui qui les reçoit. Les mots mettent en présence le récepteur et l'émetteur. Si l'émetteur est connecté avec la lumière, le récepteur peut alors entrer en contact avec la vibration de la lumière.

Au fond, nous communiquons pour partager notre présence. Pour être ensemble. Pour partager l'expérience de l'être. Si nous nous sentons coupés de la lumière, les mots peuvent alors servir à tendre la main vers notre frère ou notre soeur pour l'inviter à partager cette présence avec la lumière. Même si la distance et le temps séparent celui qui exprime des mots de celui qui les reçoit, les mots peuvent parvenir à mettre en contact les deux esprits, à transcender cette séparation spatiale et temporelle.

L'esprit se situe au-delà des distances spatiales ou temporelles qui semblent nous séparer. Tout est unifié dans le champ de l'esprit. L'intention d'une personne d'exprimer la vibration de la lumière dans un endroit et à un temps précis avec des mots continue d'être à tout moment et en tout lieu. Cette intention se situe sur un plan spirituel qui transcende notre plan de vie mais qui peut se manifester en tout lieu dès lors que nous nous tournons vers elle et nous l'acceptons. Les mots peuvent nous aider à nous tourner vers cette intention spirituelle, à intégrer et à communiquer la lumière sur notre plan de vie. Comme on entend souvent dans les formations sur les thérapies énergétiques: "l'énergie suit la pensée". Sur un plan qui échappe à nos ego, mais pas à nos esprits, nous sommes en présence de l'être, de la lumière, ensemble...

Koan

2010-02-09T21:06:00.000-04:00

Chaque chose peut être et ne pas être aussi intensivement.

Chaque chose est et n'est pas en même temps.

L'être n'est qu'une vue de l'esprit

Je crois et je ne crois pas ce que j'affirme avec la même intensité

Image: "Voici une BD illuminée pour votre plaisir"

Rien n'arrive

2010-02-06T19:30:00.006-04:00

Tout ce qui nous arrive est le produit de notre résistance à l'être.

La résistance du coeur et de l'ego à l'être engendre le karma et l'illusion qu'il se passe quelque chose.

Mais au fond, au-delà de ces frémissements sur la surface de l'être, rien n'arrive vraiment.

Ce qui arrive n'est qu'illusion et résulte de notre participation aveugle à cette illusion.

Si bien qu'il n'y a rien à raconter.

La réponse

2010-02-03T20:36:00.004-04:00

Notre dernier post se terminait par une question: "Mais comment prendre conscience de cette profonde unité ?" (et sortir de la dualité).

La réponse peut s'entendre dans cette vidéo (à partir de 3:20 minutes)

"La réponse est là avant la question. Nous connaissons la réponse avant même de poser la question. "

La question stimule le mental qui se lance dans des explications. Mais qu'y a-t-il avant la question? La réponse. La réponse s'entend dans le silence. Quand le mental s'éteint. Dans le silence, on entend l'être s'exprimer. On le ressent de l'intérieur.

Il n'y a pas de technique qui garantit de connecter avec l'unité de l'être.

Oui la méditation peur nous aider, de même que le travail énergétique sur soi ou sur les autres (reiki, Qi Gong, etc.). Mais cet éveil peut arriver inopinément. Les voies de l'éveil sont infinies.

Dualité, unité et énergie

2010-02-01T20:40:00.002-04:00

Une façon de dissiper notre illusion de former une entité séparée du reste du monde est de prendre conscience des liens qui nous relient aux autres et à tous les êtres (humains, animaux, végétaux, minéraux, gazeux, célestes, etc.); à voir ou ressentir ces liens qui sont faits d'énergie. Nous sommes toujours en train d'échanger de l'énergie avec notre environnement dans un processus co-évolutif continuel. Nous sommes des points scintillants sur une toile invisible qui relie tous les êtres. Chacun de nos mouvements se propage sur la toile: action, pensée, émotion, intention, énergie. Et nous recevons chaque mouvement comme une vibration sur la toile. La plupart de nos pensées sont des réactions à des vibrations que nous recevons (inconsciemment par notre âme). Krishnamurti disait : "Je pense donc je suis en relation". La vibration passe à travers les différentes couches énergétiques de la personne qui provoque à chaque fois une réaction physique. En traversant la couche mentale et émotionnelle, par exemple, la vibration provoque le processus biochimique qui permet de conscientiser (décoder) cette vibration.

Mais la toile véhicule plusieurs types de vibrations. Il y a celles du plan astral par exemple. Notre imbrication dans la toile astrale nous empêche de nous connecter à la source de la lumière. Nous sommes inondés de ces messages qui nous tiennent à l'écart de la source. Lorsque nous manifestons notre intention de se connecter à la source, les entités du plan astral se mobilisent pour ne pas qu'on les quitte. C'est un peu comme la personne qui souffre d'une dépendance (à l'alcool, à la drogue, au jeu) qui décide de quitter ses compagnons avec qui il buvait, se droguait ou jouait. Il y a des bonnes chances que ses compagnons tentent de le convaincre de continuer de les accompagner dans leur vice. Sa décision remet en question leurs activités.

Lorsqu'on se libère du plan astral, nous pouvons canaliser sur la toile des vibrations d'amour, de liberté, d'intelligence qui sont affranchies de toutes formes de domination, de manipulation, de séduction, etc.

Nous sommes une parcelle d'un grand système qui nous dépasse.

Mais comment prendre conscience de cette profonde unité ?

On va y revenir au prochain post.

Au-delà de l'Ego/Beyond ego

2010-01-30T12:43:00.014-04:00

Voici quelques extraits de l'ouvrage
Beyond the mind (1998) de

Bernard de Montréal (clic!) (page 69)

"Nous avons échoué à comprendre que la conscience est un réseau universel de communication interdimensionnel entre différents plans: les mondes mental, astral et physique"

"En tant que fondement de toutes les catégories possibles de la pensée, la conscience subjective nous limite en raison d'un manque d'intégration de l'énergie astrale et mentale et de la construction psychologique de l'ego. Ces forces non intégrées deviennent les frontières de notre existence conditionnée. Si ce n'était de ces limites, la conscience serait libre d'explorer les aspects multidimensionnels de la réalité psychique globale d'un point de vue personnel et cosmique. "

"Nous avons une vue limitée en raison d'une perception subjective de notre esprit, et d'une interprétation rationnelle de la pensée. Cela résulte d'une descente de l'énergie qui commence son mouvement vibratoire dans les dimensions de la lumière, qui sont la fondation de la réalité de notre être, mais qui est - autrement - sans limite dans sa capacité d'informer le soi. " p. 69

L'ego et l'appel de la non dualité

2010-01-20T20:29:00.014-04:00

Cet extrait vidéo met le doigt sur une difficulté que j'ai avec l'advaïta, mais sa réponse est intéressante. Qu'arrive-t-il à l'ego au bout du chemin dans l'advaïta? Selon Adyashanti, au lieu d'être le conducteur de notre vie, l'ego prend la place du passager. Et c'est un "mystérieux conducteur non localisable" qui prend le volant. L'ego ne disparaît pas, il prend sa juste place. Est-ce si éloigné des Chrétiens qui disent qu'il faut laisser l'Esprit saint ou Jesus prendre le volant de notre vie?

Mais si cet enseignement annonce la fin du règne de l'ego, quelle part en moi s'intéresse à cet enseignement? Est-ce notre âme qui se reconnaît dans cet enseignement? Une partie de notre âme qui ne serait pas étouffée par l'ego? Dans le champ de notre conscience, il y aurait (parfois) un désir de dépassement qui transcende l'ego et avec lequel celui-ci peut même être sympathique, sachant que ce dépassement n'annonce pas sa fin mais son intégration dans un champ de conscience plus vaste.

La pensée, l'énergie et la maya

2010-01-16T13:24:00.015-04:00

Chaque pensée est un fil qui nous relie à des expériences de vie qui font partie de notre maya. Si on n'y prend pas garde, la pensée nous entraîne dans un petit film, voire une mini-série qui revient régulièrement, avec un nouvel épisode à chaque fois. Nous sommes entraînés dans ces petits drames et cet effet d'entraînement montre toute la force de conviction de la maya sur soi. Méditer c'est prendre conscience de ce mouvement intérieur pour ne plus en être dupe et se défaire de ces fils qui nous relie à la maya. C'est rester immobile, au centre de ce flot événementielle qui tourbillonne autour de nous, et qui tente de nous happer. Nous avons une série de petits fils (faits de mémoires, d'émotions, de pensées) qui nous relient à une composante ou une autre de la maya et qui nous y attachent. Méditer c'est de prendre conscience - pour chacun d'entre eux - avec quel aveuglement nous participons à la maya. Lorsque nous commençons à penser à quelque chose, nous ne voyons pas que nous pensons à cette chose. Nous sommes pris par cette pensée. La pensée éclaire seulement ce à quoi nous pensons, mais elle ne s'éclaire pas elle-même. Méditer c'est prendre conscience de la pensée. Cette prise de conscience continue finit par désamorcer l'emprise de la maya sur soi. Il peut arriver alors, après un certain temps, que le monde (la maya) nous apparaisse dans toute son absurdité, dans toute sa folie, et dans toute son insignifiance. Au point où on peut sentir un mouvement de révolte, d'angoisse, ou un sentiment de vide. Mais ça aussi fait partie de la maya.

Je ressens habituellement le besoin de prier pour amener de la lumière dans la maya. Je cède à cette tentation qui fait encore partie de la maya. C'est que j'ai confiance dans un principe intelligent (spirituel) dans l'univers - le cosmos - la nature qui échappe à la maya. Quelque chose me dit au plus profond de moi que tout l'univers ne peut rester totalement indifférent à une âme qui prie devant l'absence de lumière dans le monde. La prière est un mouvement du cœur qui est saisi par cette soif d'authenticité devant un monde qui ne lui fait pas beaucoup de place. Peut-être que le monde n'est pas seulement illusoire, qu'il y a aussi une place pour la réalité. Quand le divin vient nous rendre visite dans notre maya, ce qui nous semblait folie et absurdité prend soudainement tout son sens. Au fond, la maya n'est peut-être qu'une certaine vision du monde.

Dépassement ou détachement?

2010-01-15T20:51:00.012-04:00

Pour reprendre notre question de notre dernier post, que reste-t-il après qu'on se soit libéré de la maya? Reste-t-il encore un être libéré? Les tenants de la non-dualité nous diraient qu'avec la libération, vient la dissolution de la maya et de tout ce qui nous relie à la maya, c'est-à-dire l'ego qui est au cœur de la maya. Il ne reste alors que brahman, l'essence spirituelle qui est à l'origine de tout. Les chrétiens nous diraient (si on met de côté ceux qui nous diraient qu'il n'y a rien de tel que la maya) que le moi pécheur peut être sauvé et atteindre la vie éternelle. Le dépassement de soi conduit à Dieu alors que dans l'advaïta, la dissolution du moi conduit au divin.

La méditation peut prendre deux orientations:

1) Soit, je me détache de tout, y compris de moi-même, et dans un grand abandon (un grand saut), je laisse toute la place à l'être. Le divin efface l'ego, qui est à la source du mal. La lumière divine s'infuse dans le monde par mon retrait du monde. Mais cela c'est demander l'impossible à l'ego, qui est sûr d'avoir un rôle central à jouer dans ce monde.

2) Soit je médite et je prie pour attirer la lumière divine sur mes épaules. Pour être sanctifié dans la lumière et devenir son instrument. L'ego demeure, mais se plie à plus grand que lui en toute humilité. Le cœur irradie l'âme d'un amour guérisseur.

Mais au fond, quelle est vraiment la différence? Les mots peuvent nous errer facilement en créant des fausses polarités. Mais ils peuvent aussi indiquer de leur faible lumière l'orientation que peut prendre notre mouvement intérieur.

Les êtres éveillés et la maya

2010-01-15T19:54:00.011-04:00

Dans un post précédent, nous avons pris l'image de la télévision pour expliquer le pouvoir de conviction de la maya sur nous. L'éveil consiste alors à prendre conscience qu'il s'agit d'un film et d'en sortir. Qu'arrive-t-il quand nous sortons de la maya? On pourrait penser que d'autres êtres éveillés nous attendent; qu'une autre vie commence alors. Dans notre dernier post, nous évoquions l'idée que ces êtres attendent peut-être notre réveil avec impatience pour entrer en relation avec nous. C'est comme la femme qui souhaite parler à son mari qui est captivé par son match de hockey (ou de football). Comment ces êtres peuvent-ils communiquer avec quelqu'un qui est pris par la maya?

Pourquoi ne pas essayer de lui parler en entrant dans la maya et en devenant un personnage de l'émission de téléréalité maya? Plusieurs voies de communication sont possibles pour les êtres éveillés. Ils peuvent passer par nos rêves pour nous parler. Ils peuvent passer par les gens qui "canalisent" des êtres provenant d'autres plans. Des êtres éveillés qui sont bien incarnés peuvent aussi nous aider à nous libérer de la maya. Le défi est grand: car les prisonniers que nous sommes ne savons pas - bien souvent - que nous sommes captifs.

Mais s'il y a des êtres qui ne sont pas captifs de notre maya, cela ne signifie pas nécessairement qu'ils sont libérés de toute forme de maya. C'est comme s'il y avait plusieurs émissions de télévisions, plusieurs bande de fréquences. Ces êtres peuvent-être captifs de leur maya. Nous prenons peut-être des risques lorsque nous faisons confiance à ces êtres qui nous semblent venir d'autres plans. Sachons qu'ils ont leur propre agenda. Ils sont pris dans leur maya. Ils ne peuvent pas faire grand chose pour nous. En fait, il s'agit pour nous d'être le plus autonome possible dans notre quête pour se libérer de la maya.

La question qu'on peut se poser est de savoir ce qu'il reste au bout de ce détachement radical de la maya?

Traduction de l'image: Les trois mots que les femmes veulent entendre: "Le football est fini"

Méditation, maya et prière

2010-01-13T18:21:00.008-04:00

La méditation peut nous amener à voir la nature illusoire de notre vie. La maya. Mais il semble que certaines substances peuvent lever le voile de manière particulièrement étonnante sur la vie. Ce récit (clic ici!) de quelqu'un qui raconte son expérience intérieure à la suite d'une expérience psychédélique sur l'ayahuasca. Que retenir de ce long récit coloré? D'abord que la maya a une profonde emprise sur nous. Elle connaît mille astuces pour nous faire embarquer dans son manège. Ou plutôt, nous trouvons mille raisons de croire au monde qui nous entoure (en commençant par notre monde interne) et de lui donner vie. L'auteur du récit nous rappelle que l'énergie suit la pensée. Il nous invite à observer - à être attentif - à l'orientation que prend notre pensée. Si elle succombe à l'illusion de la maya (ce qu'elle fait tout le temps pour la plupart d'entre nous, humains que nous sommes), elle nourrit les maîtres de l'illusion derrière le décor. Une grande partie de son expérience psychédélique consiste à méditer pour rester attentif à toute forme de pensée qui pourrait nourrir la maya, afin de s'en détacher immédiatement. D'autres récits font mention de ces rencontres, qui semblent se produire de façon semblable d'une expérience à l'autre. C'est comme si, soudainement, le voile d'illusion se levait et que le psychonaute prenait conscience d'autres entités qui ne sont pas captifs de la maya. Une fois qu'on se libère de la maya, qu'on se détache de l'écran de télé-réalité permanente de notre vie, peut-être découvre-t-on d'autres êtres qui s'alimentent de notre énergie pendant que nous sommes complètement absorbés dans notre maya. Peut-être aussi que d'autres éveillés n'attendent que nous sortons de notre trance pour communiquer avec nous. Il y a tout un espace à découvrir en dehors de la maya.

La rencontre avec des entités peut sembler un tantinet paranoïaque. Mettons donc cette hypothèse de côté. Il reste qu'en participant à la maya, nous cultivons un monde illusoire en lui prodiguant notre énergie. Il y a une connexion énergétique entre nous et le monde. Le sentiment qui m'habite en sortant de la lecture de ce récit ou d'une méditation qui m'amène dans une position d'observateur de la maya, c'est de trouver le moyen (le chemin) en soi de connecter avec la lumière pour amener la lumière dans mon âme et dans le monde. C'est pourquoi ma méditation devient prière qui se fait grâce quand mon âme parvient à toucher la lumière.

Image d'Alex Grey

Se souvenir de qui nous sommes

2009-12-21T20:46:00.015-04:00

L'expérience de l'éveil, qui nous met en contact avec notre lumière, vient souvent avec un sentiment de connu, de familiarité. Nous connaissons cet état d'être, même si c'est la première fois que nous le vivons dans notre vie (-ci). Nous ressentons comme une évidence le fait que cet état est l'expression de notre état naturel et véritable. C'est un peu comme si nous revenions "chez soi" après un long voyage. Annick de Souzenelle nous rappelle que le sens premier du terme qu'on a traduit par "chute" dans l'ancien testament est plus proche de l'idée d'exil. Nous sommes donc en exil, en dehors de soi. Notre maison est l'endroit où nous sommes connectés à la lumière divine. Lorsque nous rétablissons le lien avec la lumière, ce sont de grandes retrouvailles, qui se vivent dans la joie et comme une grande guérison. Il s'agit d'un amour profond qui est ressenti par notre petit moi exilé, provenant d'une source plus grande, et qui embaume notre cœur souvent meurtri, ou asséché par le peu d'amour qui circule en terre d'exil. Vient avec cette lumière intérieure un grand réconfort de ne plus avoir à chercher, ni à lutter pour obtenir ce qui nous semble comme autant de substituts visant à combler illusoirement le vide qui nous tenaillait.

Vers une déclaration universelle pour le bien-être animal

2009-12-12T17:14:00.005-04:00

Nous nous approchons d'une Déclaration universelle pour le bien-être animal

Au Canada, nous venons d'adopter une motion de principe en ce sens. Voir ce vidéo

Mais il reste beaucoup à faire pour protéger les animaux.

J'ai vu un vidéo sur youtube d'hommes chassant l'ours avec des lances. Après avoir blessé l'animal, cela leur a pris plusieurs lances pour tuer l'animal. J'ai écrit au gouvernement de ma province au Canada et on m'a répondu que c'est permis de chasser ainsi et que ce l'est dans le tiers des territoires en Amérique du Nord. Mon calendrier indique que nous sommes bien en 2009. Des centaines de milliers d'évolution (involution?) pour en arriver à ça...

Les animaux ne peuvent pas revendiquer leur droit en manifestant dans le rue. C'est notre conscience morale qui peut leur reconnaître des droits. Comme le droit de ne pas souffrir. C'est aussi notre sensibilité et notre empathie. Le fait de ressentir la souffrance de l'animal peut nous inciter à cesser de la causer. J'ai espoir qu'un jour nous serons sensibles à toute forme de souffrance, même celle qui ne peut pas s'exprimer en des mots. J'ai espoir que notre vision de notre importance dans l'univers retrouve un équilibre.

Un droit universel à notre héritage spirituel

2009-12-10T20:22:00.008-04:00

Toute créature humaine a le droit d'être en lien - je parle d'un lien vivant et nourricier - avec sa source spirituelle, son être véritable, sa part manquante. Nous avons le droit d'être réunifié avec cette part de soi maintenue à l'écart de soi. Nous avons le droit de la réclamer à l'Univers. (Quand nous parlons à l'univers, sachons que nous sommes toujours entendus.). Bref, nous avons droit à notre héritage spirituelle. Ça nous appartient. Plus que ça, il est au fondement de notre être. Il est une part, une faculté, ou une qualité essentielle, fondamentale, de soi. On peut changer de perspective et dire qu'en fait nous nous tenons éloignés de cette part fondamentale de soi. Ce n'est pas seulement une force extérieure à nous qui nous a volé cette part de soi, un peu comme le ferait un démon qui tiendrait notre âme dans une bouteille. Car nous avons aussi choisi (s'en souvient-on ?) de nous éloigner de notre source lumineuse. Nous vivons les répercussions de notre héritage karmique, de nos choix passés (je parle ici d'un passé lointain). En demeurant tournés vers notre lumière, nous pouvons soumettre cette héritage karmique au feu alchimique du pardon et de l'amour. La fusion qui s'ensuit est une véritable dissolution de tout ce qui nous sépare de notre soi véritable. Nous devons demeurer résolus dans notre désir de tendre vers cette part essentielle de soi. Nous devons savoir que nous pouvons intégrer cette part de soi qui est dans la lumière. Nous en avons la permission et la capacité.

Maître de soi

2009-12-02T20:06:00.012-04:00

Pour faire suite à mon dernier post, on peut se demander comment savoir si nous sommes manipulés par le monde astral (que ce soit du bas ou du haut astral) ? On peut certes savoir qu'à peu près tout le monde l'est à un degré ou un autre, mais ce n'est pas suffisant. C'est un savoir qui passe par la prise de conscience que "ça" pense en nous, et que "ça" agit en nous, sans que "ça" soit nous qui pensons ou agissons. Cette prise de conscience est nécessaire pour entreprendre notre libération envers les forces de manipulation astrales. D'abord, nous devons devenir l'observateur de nous-mêmes: de notre pensée, de nos réactions émotionnelles, de nos paroles et gestes, afin de saisir s'ils proviennent vraiment de soi. Est-ce moi qui pense cela? Est-ce moi qui ressens cela? Il s'agit de méditer dans l'action. Parfois, nous pouvons surprendre une pensée qui nous traverse l'esprit, une pensée bizarre, un peu folle, un peu noire, qui semble sortie de nulle part. Ce peut être une indication d'une forme de manipulation. Car la manipulation repose sur un lien télépathique entre nous et les entités du monde astral qui peuvent nous communiquer des pensées ou des émotions.

Une autre façon de détecter ces influences parasitaires est de lire une prière empreinte de lumière, une prière de "délivrance" par exemple, qui vise précisément à nous libérer de ce genre de manipulation, en étant attentif à ce qui se passe en nous (physiquement, mentalement, émotionnellement, énergétiquement). Les réactions subites et subtiles peuvent être le signes d'un attachement d'entités astrales à nous (à notre corps, notre champ d'énergie).

Cette conscientisation de la présence d'entités parasitaires nous incite à prendre des moyens pour nous en libérer. Je viens de mentionner la prière, mais les thérapies de guérison spirituelle ou énergétique offrent aussi des façons de récupérer la maîtrise de soi. Mais ces thérapies énergétiques sont aussi des portes grandes ouvertes sur le monde astral. Combien de thérapeutes qui travaillent avec leurs "guides" se connectent avec des entités astrales? Aussi élevée soit cette entité, celle-ci demeure captive du plan astral; un plan qui nous maintient dans la dualité, car cette conception de hauteur (le haut plan astral), ou cette idée d'un être évolué ou d'élévation, n'a de sens que dans la plan astral.

Une conscience qui se conforte dans la dualité est une conscience astralisée. Dans la lumière, il n'y a pas de dualité, pas de séparation, pas de comparaison. Une conscience reliée à la lumière n'a pas besoin de "guides" pour faire son travail de diffusion/infusion de la lumière.

L'éveil, un processus révolutionnaire

2009-11-22T19:59:00.019-04:00

Bernard de Montréal avance l'hypothèse que l'être humain serait manipulé par les entités du plan astral. Ces entités nous tiendraient à l'écart de la lumière. C'est un peu comme dans le film La matrice où les personnes vivent un rêve pendant que leur énergie alimente un autre monde. Des récits de voyage psychotropicaux semblent indiquer que des entités ou des êtres évoluent derrière le voile de la conscience qui se lève après l'ingestion de certaines substances enthéogéniques.

Et si c'était vrai? Plusieurs témoignages semblent aller dans ce sens.

La quête spirituelle donnerait alors lieu à une révolution que nous devrions effectuer contre les forces du plan astral qui nous dominent à travers des liens inconscients qui nous relient à eux. Car ces entités veulent contrôler notre plan de vie et exercer leur domination à travers d'autres êtres humains complètement assujettis à leur puissance. L'être en voie d'intégration est une menace pour l'ordre social astralisé et doit faire face aux forces de l'ordre astral (en lui et hors de lui) à travers un jeu d'intimidation et de chantage énergétique, émotionnel et mental qui vise à l'empêcher de rétablir le contact avec sa source de lumière. Il s'agit pour lui d'un test qui lui permet d'éprouver la force de son lien avec la lumière et, en renforçant ce lien, il peut démasquer les véritables acteurs de l'absurde tragédie qui tient lieu de réalité, et il peut déchirer le voile d'illusion - cet écran de fumée psychique - qui l'empêche de les voir agir en arrière scène. Oui, l'initié adopte une vision paranoïaque mais sans tomber dans le filet social qui guette ces fous lucides qui démasquent le jeu des dominants. Il "voit" sans que les autres le voient les voir, il voit que les dominants de la terre sont les valets des dominants du plan astral, il voit ceux qui tirent les ficelles derrière son illusoire liberté. À peu près tout ce qui arrive au monde est le fruit d'une organisation astrale de la vie.

Lorsque nous nous engageons sur le chemin de l'éveil, nous nous engageons sur la voie de la conscience, sur la voie du guerrier, sur la voie de l'amour. L'initié se positionne contre les dominations astrales pour mieux prendre le chemin de l'amour. On pourrait aussi dire qu'il prend la voie de l'amour pour se libérer des forces de domination astrale. L'important ce n'est pas de s'embrouiller avec les mots, mais d'agir... d'entreprendre le chemin de la révolution spirituelle qui est déjà en cours...

Enseigner le reiki

2009-11-04T20:25:00.012-04:00

L'enseignant en Reiki est quelqu'un qui organise un rendez-vous entre l'étudiant et la lumière (ou l'énergie universelle de vie). Mais rien n'est garanti. Il peut y avoir des rendez-vous manqués. Parfois la lumière n'est pas au rendez-vous (croyons-nous). En fait, ce n'est pas tant elle qui doit venir (elle est toujours là), que l'étudiant et l'enseignant qui doivent se rendre à elle. La lumière est là, comme présence spirituelle qui se manifeste comme une grâce dès qu'on s'ouvre à elle. L'enseignant se prépare à recevoir la lumière pour la transmettre. L'initiation est une facon de faire les présentations: "Lumière je te présente Untel, Untel je te présente la lumière". Le reste de l'enseignement vise à indiquer à l'étudiant la bonne disposition d'esprit et de cœur pour s'ouvrir et recevoir la lumière.

Rappelons-nous que lorsque nous enseignons, nous ne transmettons pas seulement des "informations", mais aussi une énergie. Comment se transmet-elle? Comment faire en sorte que l'étudiant soit dans de bonnes dispositions pour la recevoir?

Il y a une part "intérieure" dans l'enseignement du reiki. L'enseignement du reiki repose en grande partie sur la foi, l'intention ou la prière. Un peu comme lorsque nous faisons un traitement. Foi en ce que l'enseignement soit efficace, qu'il soit l'expression de la lumière et qu'il soit juste. Que la parole allume l'âme de l'étudiant. Que l'étudiant comprenne avec le coeur. Que les rigidités du cœur et les limites de l'esprit se dissolvent. Que tout ce qui bloque le passage de la lumière soit éliminé par le feu de l'amour purificateur. Et que ce qui reste soit le coeur pur d'un enfant de la lumière.

Les gardiens de la lumière

2009-11-03T12:23:00.005-04:00

Le film La guerre du feu nous montre des hommes et des femmes qui ne savent pas faire du feu, aller le chercher là où il se trouve pour ensuite tenter de le conserver par tous les moyens. Le feu est la source de leur survie. Ne sommes-nous pas un peu dans cette situation face à la lumière? Nous ne savons pas comment allumer cette lumière en nous, alors qu'il s'agit de notre état (éclat) naturel. Le lien avec la lumière est essentiel pour rendre notre vie à la hauteur de ce que nous sommes vraiment.

De plus en plus d'individus apprennent à allumer le feu sacré dans leur âme et à respirer de façon à garder cette flamme vivante. Nous sommes le bois qui recherche l'étincelle qui l'embrasera. Le désir authentique et la foie sincère nous rapprocheront de cette flamme éternelle qui, à son contact, nous enflamme. Il s'agit alors de conserver la flamme par le souffle qui inspire et expire la lumière en nous et hors de nous. Il faut découvrir le souffle qui cultive l'intensité de la lumière.

Cultiver la peur pour entretenir la dépendance

2009-11-01T09:33:00.008-04:00

La campagne de vaccination est une campagne qui sème l'angoisse dans la population et maintient un niveau élevé d'anxiété. Les médias sont le moyen utilisé pour entretenir cette anxiété sociale. Une fois que la peur est bien instillée dans la population, celle-ci se tourne vers les médias en cherchant des informations qui vont la rassurer. Les médias ont ainsi créé un rapport de dépendance qu'ils peuvent renforcer en élevant régulièrement le niveau d'anxiété sociale et en communiquant à l'occasion des messages rassurant. Les appareils de communications présentent les "autorités publiques" comme des gens qui veulent aider les citoyens et qui ont l'intérêt de la population à coeur. De notre côté, nous sommes collés sur les messagers du pouvoir dans l'espoir d'être rassurés, comptant le nombre de morts causés par la menace du jour (hier les terroristes, aujourd'hui un virus). Nous sommes devenus drogués de la peur. Nous sommes des souris de laboratoire qui vivent d'anxiété et appuie sur le bouton qui les réconforte ou accroît le manque. On crée des stations d'informations continue pour renforcer cette nouvelle fonction des médias et bien renforcer ce lien de dépendance entre la population et le pouvoir. Les médias peuvent donc bien orienter les comportements de masses. Aller à gauche - aller à droite. On fait ce qu'on dit dans le but d'atténuer cette anxiété. On continue d'écouter les nouvelles. On joue le jeu. On en parle. On doute. L'anxiété augmente. Certains s'opposent - résistent. Ils seront de plus en plus facile à identifier. Dans un autre contexte, on pourra les isoler pour ne pas qu'ils contaminent le reste de la population et défaire les plans qui sont en cours. On est en train de créer une véritable unité sociale axée sur la peur... la peur au service du pouvoir.

Un vaccin contre le virus de la peur

2009-10-25T16:20:00.020-03:00

Tentons une petite brèche dans le bombardement médiatique actuelle autour du H1N1. On dirait que les médias ont besoin de créer la grande unité perdue entre nous - pour reformer un collectif - en administrant à l'occasion dans le corps social une bonne dose de peur.

Partons de cette idée que les vibrations des sons et même des pensées peuvent créer des formes et organiser la matière, comme semblent le montrer certaines expériences (voir les expériences cymatiques et voir ce vidéo et celui-ci. En gros, si on pense "amour" "joie" "santé", la matière s'organise en conséquence et si on pense "peur" "haine" "maladie", la matière réagit en conséquence. Il y a peut-être là une piste pour faire le lien entre la pensée et le corps. Maintenant, faisons le lien avec la campagne de peur qui a cour en ce moment autour du virus h1n1 pour inciter les gens à se faire vacciner. Quel dommage les médias et ceux qui s'en servent (les autorités publiques) sont-ils en train de créer sur notre santé? C'est à se demander si la campagne de peur causera plus de dommage que le virus h1n1 lui-même. Il est donc suggéré de ne pas laisser entrer ces "messages" de peur que nous communiquent quotidiennement les mass-médias. Informons-nous. Lisons par exemple cet article qui apporte un point de vue intéressant. Et, surtout, envoyons-nous des pensées de guérison, de santé, de vie, de joie et d'amour avec les bonnes "vibes" qui les accompagnent.

Plonger en soi

2009-10-14T17:55:00.010-03:00

Sri Aurobindo propose une approche un peu différente de la psychologie occidentale pour résoudre les conflits de notre inconscient. Pour amorcer cette exploration, il suggère d'établir un lien avec le divin ou la lumière. C'est ce lien qui nous donnera la force et l'éclairage suffisants pour explorer et intégrer notre ombre, cette partie de soi qui est coupée non seulement de la conscience mais de la lumière. L'intégration suppose qu'on fasse entrer de la lumière dans cette matière qui est restée dans l'obscurité. C'est un peu la même chose avec la méditation. Dans mon post précédent, je parlais de méditer en eau profonde, pour prendre une image qui représente l'entrée du moi dans l'inconscient ou l'ombre du méditant. Cette aventure peut s'avérer bouleversante et il peut être difficile de demeurer l'observateur de certaines parcelles méconnues de soi. L'établissement d'un lien avec la lumière est en quelque sorte la corde qui nous permettra de remonter à la surface après avoir exploré les tréfonds de notre âme. Elle nous donne la force de rencontrer notre part obscure de soi sans faillir ou sans nous laisser absorber par elle. Ce lien avec la lumière doit être cultiver en soi, mais sachons qu'il se renforcera et se consolidera dans l'expérience de la rencontre avec cette part obscure de soi.

Comme dans la méditation, cultiver un lien lien avec la lumière vise aussi à nous révéler à soi. Quand on rencontre le divin, c'est soi-même qu'on découvre. Une façon de méditer est de profiter de cette pratique pour connecter avec le divin et de déposer sur son autel, sous sa lumière, chaque parcelle obscure de soi pour qu'elle soit transmutée. Méditer est aussi un processus alchimique.

Méditer, observer et vivre

2009-10-12T20:23:00.009-03:00

À lire mes posts précédents sur la méditation, on pourrait penser que la méditation, à force de cultiver le détachement et la position de l'observateur, nous amène à prendre tellement de distance avec notre vie qu'on finit par en devenir uniquement un simple observateur, sans la vivre pleinement. Ce n'est pas tout à fait ça. Méditer, c'est apprendre à devenir vrai, après avoir dépouillé les couches illusoires de notre moi. Comme un personnage dans une pièce de théâtre: on enlève les costumes des personnages qui nous recouvrent jusqu'à ce qu'on atteigne notre moi authentique. Certains pensent que ce processus ne finit jamais. Tant qu'il reste un quelconque sentiment d'un moi, il reste une illusion, une parcelle de personnage. Peut-être qu'à un stade ultime de notre cheminement, on se dissout dans une grande conscience cosmique où se perd toute conscience d'un moi séparé. Mais avant d'atteindre ce stade, la méditation nous amène à un moi plus authentique; à se désidentifier du moi prisonnier d'un certain karma, et de toutes les expériences qui viennent avec, pour se reconnaître dans un moi plus authentique et dans des expériences qu'il vit dans une intensité réelle (sans rien ajouter, sans rien enlever).

Méditer en eau profonde

2009-10-12T20:01:00.004-03:00

Dans le post précédent, je disais que lors de la méditation, nous devenions le spectateur de notre vie, en cessant de nous identifier à toutes les pensées et émotions qui nous plongent dans le tourbillon karmique de notre vie. Peu à peu, en approfondissant notre méditation, cette désidentification s'étend à l'ensemble de notre vie. Ce n'est pas quelque chose qu'on fait seulement quelques minutes par jour, mais un état d'esprit qui s'étend progressivement dans notre quotidien. Si bien, qu'on ne vit plus les expériences de notre vie avec la même passion aveugle en s'identifiant au personnage de notre moi. Mais pour que l'illusion de notre personnage s'efface, il nous faut dénouer son ressort à sa source en approfondissant notre pratique de la méditation. Nous allons confronter notre capacité à demeurer observateur de soi à la partie submergée de soi. Il nous faut donc plonger à la racine du mouvement qui fait tourner la roue de notre karma; qui nous plonge dans des expériences que nous ne contrôlons pas ou si peu. Pour cela, il nous faut apprendre à méditer en eau profonde. Il nous faut plonger en soi et explorer tous les aspects de notre être qui, parce qu'ils échappent à la lumière de l'esprit, font tourner la roue du karma. Ce sera sans doute un peu plus difficile, mais il nous faudra là aussi rester l'observateur de tout ce que nous éprouverons. Méditer c'est aussi rencontrer notre ombre.

Méditer comme un observateur sur la rivière...

2009-10-12T19:06:00.013-03:00

Dans le post précédent, je parlais de la méditation en employant l'image du rocher dans la rivière. Toute comparaison a ses limites. Celle-ci réside dans l'idée de rigidité que peut suggérer le rocher dans la rivière. En fait, je voulais passer l'idée que la méditation nous permet de sortir du flot de l'activité quotidienne qui nous mène un peu comme un esclave. Mais il ne s'agit pas de résister à ce flot d'activité. Maintenant, on peut faire un pas de plus dans le pratique de la méditation. Méditer c'est prendre la position d'un observateur qui regarde le flot d'activités en lui et autour de lui sans s'y associer, c'est-à-dire sans vivre les "mini karma" associés à chacune des pensées que nous avons. Avez-vous remarqué comment une pensée qui survient amène avec elle sa suite de pensées, et d'émotions, qui sont en fait les petits films que nous projetons en nous pour vivre et revivre des expériences imaginaires en lien avec les choses que nous voulons constamment régler dans notre vie? Tant de pensée qui nous mettent en scène comme si on répétait inlassablement la scène que nous devons jouer ou que nous venons de jouer dans notre vie? Et bien, méditer, c'est devenir le spectateur de ce flot de pensées karmiques. C'est un autre pas de plus dans la méditation, mais le chemin ne fait que commencer. Ici, nous apprenons à observer - devenir attentif - au flot de notre vie spirituelle, mentale et émotionnelle, sans s'y identifier. On peut penser que l'éveil est proche, comme nous le rappelle ce post.

Méditer comme le rocher dans la rivière

2009-10-11T12:32:00.010-03:00

Le premier pas vers la méditation consiste à marquer une pause dans le flot de nos activités quotidiennes. S'autoriser à faire une pause de quelques minutes: c'est alors qu'on se rend compte de notre esclavage à tout ce que nous croyons devoir faire. Faire une pause: c'est faire comme le rocher au milieu de la rivière. Ça permet de ressentir toute la force de notre karma. Car c'est bien notre karma qui nous fait courir ainsi. Même quand on réussit à faire cette pause, à rester immobile quelques minutes, on réalise que le flot de la rivière continue à nous pousser par en dedans. On s'en rend compte en prenant conscience du flot de notre pensée. Si nous devons être comme le rocher au milieu de la rivière à l'extérieur (dans notre corps), nous devons aussi l'être à l'intérieur (dans notre esprit). Cette pause peut nous faire voir à quel point nous sommes l'esclave de notre activité quotidienne. Comme si nous nous n'étions pas maître de notre vie. Une foule d'obligations semblent dicter notre vie. Laissant bien peu de place à des temps libres. Même nos "temps libres" semblent vécus dans l'esclavage. Méditer c'est apprendre à devenir autonome, c'est-à-dire à revenir à la source de notre action. À choisir notre vie plutôt que la subir. Ça commence par prendre une pause dans le flot de notre quotidien. Par ressentir la force de notre karma: force qui nous semble extérieure, car nous sommes en fait à l'extérieur de nous-mêmes. Puis, c'est entreprendre le voyage vers le centre de soi. Lorsqu'on parvient au centre, on se libère de notre karma; et la force qui nous pousse dans notre vie sera perçue comme étant à l'intérieur de soi, comme étant notre force de vie.

Une pause humoristique sur la voie...

2009-10-07T19:03:00.009-03:00

Je vous invite à découvrir une BD de Frédéric Baylot qui raconte les péripéties de Zem, un "moinillon", et de son maître "tsé".

On a là les ingrédients pour plusieurs situations cocasses sur le chemin de l'éveil. Quoi de plus divin que l'humour ? Site Web: http://zemapprentimaitrezen.wordpress.com/

Pour accéder à la boutique : http://tiny.cc/ZEM1

Prier, une action toute intérieure

2009-10-07T08:20:00.002-03:00

C'est plus facile d'expliquer une action extérieure qu'une action intérieure. Montrer à quelqu'un à conduire une automobile, par exemple, c'est plus facile que de montrer comment prier pour entrer en contact avec Dieu (la lumière, l'Esprit saint, l'énergie du reiki). Car mener une action avec notre corps est plus évidente que mener une action avec notre esprit. C'est le défi qu'on rencontre quand vient le temps d'enseigner à prier ou à méditer par exemple.

Pour prier, il faut trouver une place dans notre coeur, ou plutôt, un état ou une émotion. Voici une image qui peut nous aider. Nous avons tous vécu un état de manque quand l'être aimé est absent. C'est un peu la même chose. Nous sommes un peu comme l'enfant qui a perdu son parent et qui ressent l'angoisse de ne pas le retrouver. Nous sommes un peu comme l'amoureux qui se demande si sa bien aimée partagre son amour. Il a besoin de sentir son amour. En retour, il a besoin de lui exprimer son amour. C'est un peu cette attente et cette émotion qu'il faut retrouver en soi pour prier. La prière est cette émotion tournée vers le divin que nous pouvons exprimer en paroles, en chantant, en silence. Il y a des chants sacrés qui nous permettent de trouver cet endroit en soi. N'importe quel chant qui exprime cette émotion d'amour envers le divin est sacré. Le chant est une bonne façon d'exprimer et de ressentir une émotion. C'est un très bon support à la prière. Et lorsque nous recevons en retour la réponse du divin, nous ressentons son amour, nous ressentons beaucoup de gratitude de mériter l'amour de Dieu, malgré notre imperfection, malgré le fait que nous ayons pu faire souffrir des gens autour de soi. C'est un peu comme le parent qui reconnaît son enfant et lui exprime son amour. c'est un peu comme si on revenait à la maison, après l'avoir longtemps quitté. Il faut trouver en soi le désir authentique de reconnecter avec la lumière et de la diffuser. Un désir pur d'appartenir à la famille d'âmes qu'unit la lumière.

Le rôle de l'enseignant, du guru, du maître

2009-10-04T20:54:00.010-03:00

Dans mon post précédent, je reprenais ce passage du Dhammapada: "Par le moi seul, le mal est fait ; par le moi, on est souillé ; par le moi le mal n'est pas accompli ; par le moi on est purifié. Pureté et impureté dépendent du moi. Nul ne purifie un autre". Le Dhammapada, Les dits du Bouddha (canon Pâli).

En fait, je ne suis pas si sûr de ce qui est avancé. S'il est vrai que le maître ne peut pas faire le chemin à notre place, je crois que l'éveil d'un être profite aux autres, à nous tous.

D'un côté, il faut éviter de tomber dans le piège de la fascination envers un maître et de cultiver l'illusion que de "boire" ses paroles suffit à nous faire avancer sur le chemin. Nous devons faire le travail.

D'un autre côté, je crois que l'éveil d'un être profite à toute la toile des âmes. Chaque goutte de lumière qu'infuse une âme se dilue autour d'elle, comme le thé dans l'eau. Cette vibration de lumière se répand par contagion, aussi vite qu'un virus. L'âme ressent cette vibration et se met à vibrer elle aussi, ce qui facilite le cheminement en cours.

L'engagement spirituel a peu à voir avec la consommation de "produits spirituels". Le recours à une aide externe prend son sens lorsque nous sommes sérieusement sur la voie. Elle peut alors apporter un petit plus dont on a besoin, produisant le déclic qu'il faut là où nous sommes dans notre travail intérieur.

La spiritualité dans l'action

2009-10-03T11:27:00.011-03:00

Je me souviens lorsque j'ai suivi mon premier cours de reiki. Je pouvais sentir l'énergie de l'enseignante à une centaine de mètres de distance avant mon arrivée, avant même de la voir. Ce que j'ai apprécié dans le reiki ou le Healing touch, c'est qu'on nous met tout de suite sur la voie, en nous enseignant des techniques et une disposition d'esprit, de corps et de cœur pour entreprendre le travail de reconnexion avec l'énergie (sur tous ses plans). On ne se perd pas dans des théories philosophiques ou des beaux discours inspirés de maîtres spirituels. Le reiki est d'abord action. Une autre formatrice que j'ai eue, en Healing touch cette fois, enseigne de ne pas se perdre dans la compréhension: "just do the treatment" ("faites seulement le traitement").

On ne tombe pas dans l'idolâtrie du maître ou du guru. Il n'y a pas de sectes de reiki. Il n'y a pas de culte voué à un maître. Nous sommes renvoyés à notre pratique du reiki. Écouter discourir des "maîtres", même si on peut sentir leur énergie, ne donne rien s'ils ne nous enseignant pas à générer cette énergie par soi-même. Et même s'ils nous indiquent la voie, ce sera à nous de la découvrir en soi et de faire le chemin. Le maître ne peut pas faire un seul pas à notre place sur notre voie.

"Par le moi seul, le mal est fait ; par le moi, on est souillé ; par le moi le mal n'est pas accompli ; par le moi on est purifié. Pureté et impureté dépendent du moi. Nul ne purifie un autre". Le Dhammapada, Les dits du Bouddha (canon Pâli).

Image: Teaching reiki, par Gaia Orion (une artiste à découvrir ici www.artbygaia.com).

Devenir le chamane de soi

2009-09-29T21:09:00.010-03:00

Voici une image que ma partenaire de vie utilise souvent: "Lorsque nous allons au restaurant et que nous passons notre commande au serveur, nous sommes sûrs de recevoir le plat commandé. Nous n'y pensons plus. Pour connecter avec la lumière, c'est un peu la même chose. Il faut demander, se tourner vers la lumière, l'inviter dans notre vie, puis faire confiance, en demeurant ouvert, car elle peut venir à nous de plusieurs façons". La lumière réside dans la source créative. Les chemins qui la mènent à nous et nous à elle sont infinis. Si la réponse tarde à venir, il faut rappeler au serveur qu'on attend toujours notre repas... mais surtout ne pas douter, que si nous sommes sincères, le repas nous parviendra. Il est important de persévérer sans se perdre dans une myriade de voies spirituelles qui sont souvent des distractions sur le chemin. Il est important aussi d'être déterminé, sachant que c'est un droit inaliénable à chacun de reconnecter avec la lumière. On entend parfois des histoires de personnes qui ont découvert la foi - qui ont vu la lumière - au comble du désespoir. Comme si c'est à ce moment qu'on découvre notre authentique besoin et que s'élève de notre cœur notre appel. Comme si de renouer avec cette authentique soif de vérité mettait en branle un mouvement de l'être vers sa part manquante... Bien souvent, nous n'atteignons pas cette authenticité, car nous ne ressentons pas ou ne saisissons pas toute la portée de la douleur d'être coupée de notre part manquante. Mais de savoir que cette part de soi nous attend, devrait nous motiver assez pour commencer à l'appeler. Nous sommes les chamanes de soi. Les chamanes ont développé l'art de récupérer les parts manquantes des âmes malades. Nous sommes tous malades d'avoir perdu cette part essentielle de soi. Nous sommes tous appelés à devenir le chamane de soi. Il s'agit de prendre au mot les paroles suivantes : “Follow your bliss and the universe will open doors for you where there were only walls” Joseph Campbell. Ou celles-ci: "Demandez, et on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; cognez, et on vous ouvrira".(Matthieu, 7:7). "Car quiconque demande, reçoit; et qui cherche, trouve; et l'on ouvre à celui qui cogne". (Matthieu, 7:8)

Image: Art Huichol.

Former des mineurs de soi

2009-09-29T20:51:00.008-03:00

L'enseignant spirituel doit en toute priorité envoyer les élèves (ou disciples) à eux-mêmes et les amener à travailler, à œuvrer, à faire leur devoir. Il leur donne des outils concrets pour qu'ils puissent entrer en eux-mêmes, creuser dans la mine de soi, avec toute l'énergie de celui ou celle qui sait qu'un trésor l'attend. Il doit être particulièrement attentif aux élèves qui ne veulent qu'entendre de belles paroles inspirantes, qui se gargarisent de beaux concepts, car il doit les retourner au plus vite à leurs devoirs. Il doit surtout ne pas succomber à l'image que pourraient lui tendre les élèves. C'est à lui de jouer le rôle de miroir, pas aux élèves, car il a appris à s'effacer de l'image que projette le miroir qu'il tend aux élèves. Lorsque l'élève sort de son cours, il a oublié l'enseignant; il n'en cultive aucune image. Il est animé par le projet qu'il a devant lui. Le bon enseignant est celui qui a personne autour de lui pour l'idolâtrer. Il défait les liens de maître à disciple au fur et à mesure qu'ils se montrent le bout du nez. Il peut accompagner et guider un certain temps les élèves qui travaillent, mais il ne met pas au centre de son enseignement les liens qui l'unissent à ses élèves. Ces liens doivent servir uniquement à transmettre des outils de travail et à rendre l'élève le plus autonome possible. Combien d'enseignants spirituels satisfont ce critère? Souvent, ils préfèrent jouer au guru et entretenir les liens qui leur permettent de le faire.

Redécouvrir le sens du sacrifice

2009-09-27T10:22:00.007-03:00

Le sacrifice: voilà un concept qui ne résonne plus guère pour beaucoup d'entre nous. Sans doute parce qu'on a abusé de ce terme et qu'on s'en est mal servi par le passé. Mais le sacrifice serait-il devenu nécessaire aujourd'hui? La crise environnementale nous offre l'opportunité de redécouvrir le sens du sacrifice. Car pour rendre la planète viable, il nous faudra faire certains sacrifices et cesser de succomber à tous nos désirs. Plutôt que de prendre à la planète, il faudra rendre à la planète.

Le geste du sacrifice se fait au profit de l'autre (la terre, notre prochain, Dieu). Si nous continuons à cultiver notre egocentrisme, nous courons à notre propre perte. Par contre, si nous commençons à cultiver le sens du sacrifice, à redécouvrir le sens de ce geste, nous courons à notre élévation. C'est étrange n'est-ce pas? Quand nous luttons pour obtenir ce que nous désirons, en bout de ligne, nous perdons. Quand nous offrons notre geste à l'autre, nous gagnons. Le sacrifice a un sens spirituel beaucoup plus profond qu'il n'y paraît. Car si nous consacrons tous nos gestes à soi-même, nous nous vouons un culte. Mais si nous consacrons certains gestes à notre prochain, voire à Dieu, nous grandissons spirituellement. Nous nous approchons du divin. Que dire d'une vie consacrée à la lumière?

"C'est donc une constante offrande de soi faite par l'humain au divin et une continuelle descente du divin dans l'humain que paraît figurer le symbolisme du sacrifice" (Sri Aurobindo, Le secret du Véda, p.75)

L'église invisible

2009-09-24T15:49:00.014-03:00

Les religions ont pour fonction d'aider les fidèles à demeurer dans la lumière. Mais elles perdent parfois de vue cette fonction pour chercher plutôt à maintenir leurs fidèles dans leur giron, en disant que c'est la même chose.

La religion établit des frontières entre les fidèles et les non fidèles en se fondant uniquement sur l'appartenance des individus à l'église. Mais combien de fidèles ne sont pas dans la lumière? Combien d'infidèles sont dans la lumière? La véritable église (l'église invisible) rassemble les âmes qui sont et demeurent dans la lumière, qu'elles soient dans une religion ou une autre. Les catégories de la religion visible ne permettent plus de saisir la véritable communauté d'âmes qui évoluent dans et pour la lumière. Devant un tel éventail de religions qui se réclament de la vérité, comment penser qu'une seule regrouperait l'ensemble des âmes qui vivent dans la lumière?

En fait, il y a une communauté d'âmes formant une religion vivante et réelle et qui vibrent à la lumière et la laisse se diffuser à travers elles sur la toile invisible qui relie chacune de nos âmes. Nous pouvons voir cette infusion de lumière partout autour de nous et la sentir en nous. C’est une période d’abondance spirituelle. À chaque jour, des âmes sont initiées directement à la lumière de leur esprit divin et, naturellement, laissent écouler hors d'elle un peu de cette lumière. La vibration de la lumière qui se diffuse en ce moment sur la planète terre est en train de nous éveiller à notre véritable nature à une vitesse exponentielle. Il s'agit de demeurer attentif et ouvert, et la vague de la lumière qui se propage en ce moment finira par nous happer... pour ainsi faire de nous des membres de la véritable église; cette église sans toit et sans nom...

Méditation et karma

2009-09-20T16:38:00.007-03:00

Dans mon dernier post, je me demandais quelle est cette force en nous qui nous pousse hors de la source ou hors de notre vrai soi. Quelle est la source de notre pensée et de notre action? Je suggérais qu'il s'agissait peut-être d'une partie inconsciente de soi ou d'influences exercées par des entités astrales. Il peut sembler facile de mettre la cause de notre aliénation (car c'est de ça qu'il s'agit lorsque nous ne sommes pas en contrôle de notre activité) sur un élément extérieur comme des entités spirituelles qui nous manipuleraient. Mais en fait, nous pouvons ranger toutes les relations (physiques ou spirituelles) que nous entretenons comme relevant de notre karma. Une entité astrale extérieure ne peut exercer sa domination sur nous sans qu'elle connecte énergétiquement avec une partie de nous. En connectant avec une part de nous-mêmes, souvent laissée dans l'ombre, elle nous fera vivre certaines expériences karmiques qui a l'avantage de mettre en lumière justement cette part d'ombre en soi. C'est la fonction positive de ce qui peut nous apparaître comme des forces diaboliques (diaboliques = qui divisent). Tant que nous ne sommes pas solidement unis à la source divine, ces forces peuvent exercer leur influence sur nous, avec notre consentement inconscient, et nous tenir à l'écart de soi. Donc, lorsque nous nageons à contre courant, nous nageons contre nous-mêmes...

L'homme pense qu'il pense (suite)

2009-09-20T10:26:00.006-03:00

Lorsque nous méditons, nous pouvons rapidement voir que "ça" pense tout seul dans notre esprit. Les idées défilent comme si elles étaient mues par leur propre énergie. On voit alors que nous ne sommes pas véritablement le sujet de notre pensée. Nous subissons notre pensée. Si nous ne maîtrisons pas notre pensée, comment pouvons-nous maîtriser notre action? Nous sommes, en tant qu'ego, à la périphérie d'un autre centre. Quelle est la source de notre pensée? Une partie inconsciente de soi, non encore intégrée? Des forces astrales inconscientes qui nous influencent?

Alors commence notre parcours pour redevenir la source de notre pensée et de notre action. C'est un peu comme nager à contre courant. On dirait que des forces nous poussent hors de soi. Alors pour m'aider dans ma méditation, je me concentre sur l'Esprit saint, la lumière, la source divine. Elle m'aide à retrouver mon centre. Et lorsque je le retrouve, là encore, ce n'est plus moi - mon ego- qui est à la source de ma pensée et de mon action, mais cette aide divine que j'ai appelée, et que je découvre comme un aspect de moi. Pendant le reste de la méditation, l'ego s'assoit alors aux pieds de la source et participe à un satsang intérieur.

L'esprit sans nom

2009-09-17T18:25:00.007-03:00

Dans mon dernier post je parle de la fonction évolutive du reiki dans nos sociétés, mais en fait, cela ne s'applique pas seulement au reiki. L'énergie qui circule à travers le médium du reiki porte plusieurs noms. Cette énergie fait partie de la nature. Depuis toujours, l'homme et la femme ont pu en faire l'expérience dans l'humanité et ils lui ont donné différents noms: l'esprit saint, le prana, le souffle divin, le ruah, wakan tanka, etc. Le reiki n'est qu'un autre nom et une autre technique parmi d'autres pour intégrer en nous et diffuser cette énergie. Ces différentes appellations reflètent la compréhension et l'expérience que nous en avons. Elle est unique dans son essence mais infinie dans ses manifestations. Elle nous révèle à nous-mêmes. Et à travers la façon que nous la nommons, nous exprimons qui nous sommes et où nous sommes sur le chemin qui mène vers la source divine.

Plusieurs ont été en contact avec cette énergie avant même de connaître le Reiki ou de pouvoir lui donner un nom. C'est lorsque nous voulons nommer cette "présence spirituelle" qui nous habite que nous nous égarons bien souvent. Cette énergie existe avant et indépendamment des efforts humain de la nommer. Mettons-nous dans cette ouverture de l'âme et du corps qui précède l'activité intellectuelle et toutes les divisions qui s'ensuivent pour faire l'expérience de cette énergie.

Reiki et création

2009-09-13T21:00:00.010-03:00

Pour bien saisir toute la portée du reiki, il faut regarder au-delà des traitements personnels que nous offrons les uns aux autres pour favoriser notre santé et notre mieux-être. La diffusion du reiki est un processus qui élargit notre réceptacle nous permettant de canaliser de nouvelles vibrations énergétiques. La guérison que permet le Reiki permet de dénouer les blocages énergétiques et d'accroître notre capacité vibratoire. Cela se fait car nous avons ce potentiel. Nous devenons des antennes et nous formons une toile énergétique qui s'étend à l'échelle de la planète. Il s'agit de recevoir et de donner. C'est une diffusion exponentielle de la lumière.

C'est une nouvelle spiritualité - vivante - qui se fonde sur une connexion vivante avec la lumière afin de l'exprimer, l'actualiser, la manifester. C'est une nouvelle conscientisation que fait l'humanité de la dimension énergétique de l'être. Une nouvelle façon, plus sensible, de participer à la création qui, rappelons-le, est toujours en cours. En effet, la création n'est pas un événement qui s'est passé il y a longtemps, mais un processus qui a toujours lieu, en ce moment même. Comment participons-nous à la création?

L'enfant et l'océan

2009-09-11T20:18:00.007-03:00

Dès que nous commençons à faire nos premiers pas sur le long chemin de la méditation, nous rencontrons notre ego très vite sur notre chemin. Mais qui veut méditer? Qui tente de méditer? C'est aussi notre ego, mais l'aspect mature de notre ego, celui qui aspire à plonger dans l'océan de l'être. L'ego que nous rencontrons en chemin, qui nous empêche de méditer, est l'aspect qui a peur de plonger dans cet océan. Un peu comme l'enfant qui craint l'eau. Par peur d'être englouti par l'océan, de mourir. Méditer c'est d'abord amener, pas à pas, notre ego craintif, qui fait tout pour nous empêcher de plonger dans l'océan de l'être. Mais lorsqu'il aura plongé dans l'océan, il prendra goût à l'être et voudra y retourner. Il en ressentira l'appel intérieur.